Tuesday, July 29, 2008

أرض الميعاد

.

قد يعتقد البعض أن ظلم بعض الفئات من الوافدين ظاهرة جديدة على المجتمع الكويتي لم نسمع بها – او بآثارها – الا في السنتين الماضيتين , لكن الحقيقة المرّة هي أن ما نراه اليوم من ثورة للعمال البنغاليين هو مقطع قصير من مسلسل رمضاني طويل تدور أحداثه حول محور ظلم الكويت – الكويتيين – للعمالة الوافدة بجميع أشكالها و ألوانها

يولد الطفل الكويتي في بيت تعمل به خادمة – او أكثر – و سائق – أو أكثر – فيبدأ بمراقبة طريقة معاملة ذويه للخدم و يتشرب تدريجيا متعة ممارسة دور المعزب – أو المالك – على عبيده , يراقب الطفل – و يقلد – والدته و هي تصدر الأوامر للخادمة و ينتشي فرحا و هو يرى هذا المخلوق المغلوب على أمره ينفذ أوامره بلا قدرة على الاعتراض أو حتى رفع رأسه أمام ولي نعمته

و من بعد سنيه الاولى يدخل طفلنا المتختخ للمدرسة و يبدأ بالاحتكاك بنوع آخر من الوافدين – أو العبيد – و هم الأساتذة و المدرسات , فيبدأ باحترامهم أو الخوف من سلطتهم عليه الى أن تعترض أذنيه كلمة ترى أسفرك , بعد سماع هذه الكلمة الرنانة يبدأ التلميذ الكويتي بالتخلي عن احترامه لمدرسيه الوافدين , كيف لا ؟ و قد اكتشف أن أعتر مدّرس قد يبلل ملابسه الداخلية عند تهديده بكلمة ترى ابوي يسفرك , و لاأنكر هنا بأن شخصيات المدرسين الوافدين و استغلالهم الطلبة في تمرير الواسطات من معاملة المرور الى التغاضي عن الوزن الزائد في المطار أو التدريس الخصوصي تساهم بشكل كبير في فقد المدرس للهيبة و اكتساب الطالب للسلطة

و يكبر طفل الهمبوغر ليستوعب ما يدور حوله من احداث تؤكد نظرية أمّه في البيت بأن هؤلاء الوافدين لهم موقع خاص على سلّم المخلوقات , فهم يقعون ما بين القردة و الانسان بشكل عام , الا أن الانسان ينقسم الى فصائل عديدة أرقاها فصيلة الانسان الكويتي , خصوصا ان كان من سكان جنة ما قبل الدائري الثالث

و هنا يستثمر ولدنا أوقات فراغه في اكتشاف الفرق بين الكويتي و الانسان و الوافد , فالكويتي سخّر له رب العالمين العواصف و الأمطار و الحكومة لتلبية جميع رغباته – المنطقية - و تدليله من المهد الى اللحد , فالرب يطبق قوانينه الكونية على الجميع الا الكويتيين , دراسة ما يدرس , دوام ما يداوم , له الحق باستعباد البشر , يملك الاراضي التابعة لمنزله بطريقة وضع اليد , يوقع نفسه بالمشاكل و على الحكومة انقاذه منها , نعم فأنا كويتي

أما الانسان , فبالشكل لا يختلف كثيرا عن الكويتي الا أنه لا يتمتع بميزاتنا , فهو يدرس و يداوم و لا يملك أي أوبشنز اضافية تميزه عن بقية مخلوقات الرب

أما الوافد , و الذي سأتنازل هنا لشرح ظروفه , فهو مخلوق كان ينتمي الى فصيلة الانسان الا أنه يترك هذه الفصيلة فور خروجه من الطائرة المقدسة التي نقلته الى أرض الميعاد فيعترف و يقر بانه ترك انسانيته أمام موظف الجوازات في مطار الكويت الذي يتعامل معه بعصبية و غضب و زجر بلا سبب , و هنا يكتشف هذا الوافد الحقير بأن وصوله الى أرض الميعاد بحد ذاته نعمة من الرب توجب عليه الحمد و الشكر الى أبد الآبدين

فيجب عليه ان يحمد ربّه لأنه كان أحد المحظوظين الحاصلين على اقامة , و يحمد ربّه لأن هناك من قبل في أن يكفله , و يحمد ربّه بأن هناك من قبل في تشغيله , و يحمد ربّه ان دفع له رب عمله أجرته , و يحمد ربّه ان النفس طيبة عليه الى الآن , فيجب عليه التسبيح ليل نهار و تحمل ظروف المعيشة اللا انسانية و المعاملة اللا انسانية و حقوقه اللا انسانية , فلا يحق له تأسيس شركة و لا يحق له التملك و لا يحق له المطالبة بانشاء دار عبادة و لا يحق له الاحتفال بمناسباته الدينية , و لا يحق له المطالبة بحقوقه الوظيفية , كيف لا ؟ أولم يتنازل الأحمق عن انسانيته فور خروجه من الطائرة المقدسة ؟ ألا يعلم بان وجوده هنا تهمة بحد ذاتها , يحق لأي كان بالتحقيق معه من أجلها ؟ ألا يعلم المتخلف بأن الرب أهدى الكويتيين جزء كبير من صلاحياته الخاصة ؟

ألم يسمع قصص من سبقه من أبناء جنسه عن أرض الميعاد ؟ ألا يعلم بأن من حق الكفيل الكويتي أن يستلم ثمن كفالته ؟ ألا يعلم بأن من حق الكفيل الكويتي أن يرميه بالشارع بلا عمل ؟ ألا يعلم أن ما يعلنه رب العمل من مميزات وظيفية تدرج تحت خانة الحرب خدعة ؟ فالمئة و عشرين هي عشرين , و العشرين بالشهر هي عشرين كل أربعة أشهر ؟ ألا يعلم بأن لجنة المناقصات لا يهمها الا أقل الأسعار بغض النظر عن الجودة و الالتزام بشروط العقود؟ ألا يعلم بأن أرباب عمله أو أربابه – لا فرق – يستعملونه كسلعة يتاجرون بها في سوق النخاسة البشرية ؟

تبا لحقوق الانسان و الأمريكان الذين يتهموننا بما ليس فينا

Sunday, July 27, 2008

هذا الشبل من ذاك الأسد

.
عاصفة من التصفيق الحار زمجرت في تلك القاعة

بعد أن أعلن ملياردير صناعة مواد البناء عن سر نجاحه

دموع الحاضرين كانت ظاهرة

و امتنان الابن لأبيه كان نجم الأمسية

كيف لا , و الأب هو السيد حمد الرب__ي

أفضل أب عرفته الأوساط الاقتصادية مؤخرا

فعندما كان علي يخطو خطواته الأولى , أحاطه الوالد برعاية نصف دزينة من الخدم و الحشم , يمارس عليهم نبوغه القيادي المبكر

و عندما كبر قليلا و لم يوفّق في مادة الرياضيات , انتقلت مدرّسة الرياضيات فجأة الى مدرسة أخرى , فقد فشلت في التنبؤ بمواهب علي الصغير

و بعد انتقال علي الى المرحلة الثانوية , بدأ اجتهاده الدراسي الاتيان بثماره , بمساعدة الدروس المنزلية المقدمة من مدرسيه الصباحيين

و قد أصبح علي نجم نجوم جامعته العربية , فالوالد حمد من أكرم الداعمين للمؤسسات العلمية المحترمة

و فور حصوله على الشهادة الجامعية , عاد علي ليتسلم دفة القيادة في احدى الشركات التابعة لامبراطورية والده المالية

و ساهمت عقليته الفذة في متابعة تحصيل دراساته العليا و الحصول على شهادة الماجستير و الدكتوراه في فترة قياسية , رغم انشغاله المتواصل في ادارة شركاته

و بعد الحصول على الدكتوراه , أهدى الوالد ابنه العصامي أحد المناصب القيادية في الدولة , لم يكن الأمر صعبا في ظل شبكة العلاقات الوثيقة بين السيد حمد و كبار رجالات الدولة

و هكذا بدأ الدكتور علي بتلبية احتياجات الدولة و التصدي الى نواقصها من خلال الدخول في منافسة شريفة للحصول على مناقصات وزارته

و هكذا استمر الدكتور علي في تحقيق النجاح تلو الآخر , و أستمر الجمهور – بمن فيهم أنا – بالتصفيق الحار و ذرف دموع الاعجاب و السعادة لنجاحات هذا النابغة , و لسان حال الجميع يردد

هذا الشبل من ذاك الأسد
________________________________________

القصة من وحي الخيال و يستحيل أن تحصل في الواقع

Thursday, July 24, 2008

ضايق خلقي

ضايق خلقي
.
لحد يسأل ليش
.
بس هذي الهبة اليديدة
.
من رديت من لبنان و كل ما أشوف أحد يقولي ضيقة خلق
.
عسى ما شر شباب و شابات؟
.
شلون يضيق خلقكم و عندكم فريج سعود؟
.
عموما
.
أعترف لكم بأن المزاج 24 تحت الصفر
.
و ما عندي شي يديد
.
يالله مع السلامة
.
.
مشتهي تموت؟
.
مو بكيفك أصلا انت لازم تموت
.
بس ها ؟ مو كل موته موته
.
لازم تموت موته زقرتية
.
موته تليق بمقامك العالي و قوامك الرشيق
.
لازم تخطط حق موتتك
.
تبي موته عادية و الا مشتهي يضيفونلك لقب شهيد؟
.
تبي تندفن بنص المقبرة بين الفقاره و الا تبي قبر زاوية على شارعين؟
.
تبي اعلان عزاك يكون نص صفحة داخلية و الا ربع صفحة خارجية ؟
.
جاوبني ؟ ما أسمع ؟ ما تفرق؟
.
لا ياخوي ذاك أول ما تفرق , الحين لعبتها بالموته
.
حتى شوف؟
.
.
وايد ناس ما درينا عنهم و هم أحياء
.
اكتشفنا قيمتهم الحقيقية بعد ما ماتوا
.
اذا كنت عايش بدون برستيج , فالأفضل أن تموت ببرستيج
.
***
.
.
نداء الى كل تجار المخدرات الأعزاء
.
أول شي يعطيكم العافية على مجهودكم الجبار في تهريب المخدرات
.
و تسويقها بالشكل الصحيح في البلد
.
و الحلو فيكم انكم تتبنون خطط توسعية مدروسة تمام
.
حتى يهال المدارس خليتوهم يدمنون
.
و حرصا من الادارة العامة لمكافحة المخدرات
.
فقد قررنا نشر صور
.
فريق ادارة المعلومات في المكافحة
.
مع رئيسهم بدون نقص و لا زيادة
.
شوفوهم عدل و تمقلوا فيهم
.
هذيل كلهم مباحث و مخبرين
.
مو يصيدونكم؟
.
ترى أقول عنكم حمير
.
.
شباب احياء التراث
.
يبون المدينة الترفيهية حقهم بروحهم
.
يستحون يلعبون جدام البنات و العايلات
.
مع ان لعبة السندباد ما تخوّف
.
.

.

شوي غالي

.

***

.

أحيانا يستأسد الشيطان على عقلي

.

و يبدأ بنشاطاته الوسوسية

.

وس وس وس ,,,,, وس وس وس

.

فيزوغ العقل و يهيم بعيدا عن الحق

.

و فجأة

.

تتدخل يد القدر و يتملكني الجوع

.

و أفتح الثلاجة

.

لأرى بأم عيني الدليل القاطع

.

و البدر الساطع

.

الباذنجانة

.

.
و الخيارة
.

.

أشهد أن لا اله الا الله

.

و ناطر رحلتي القادمة للشبرة لأشهد أن محمد رسول الله

.

***

.

يمهل و لا يهمل

.

الآن

.

ينام الشيعة و هم مرتاحون

.

يحلمون و هم يعلمون

.

يقينا

.

بأن هناك من يفهم أحلامهم و يفسرها بالحق المبين

.

سيد عيسى

.

فالك الطيب

.

دربك خضر مولانا

.

.

كما توقعنا

.

بدأ أهل البيت في الظهور بالأحلام

.

الفال للمراجع العظمى

.

.

الاخ زوجته متوفية - الله يرحمها

.

و مقحط , واصل حده

.

متعشي أم الربيان و نايم

.

حلم فيها حلم وردي

.

السيد عيسى يقوله تذكرها بالحسنى و قراءة القرآن

.

ما عليك منه حجي , روح صيّغ

.

.

الأخ الأول يقول حلمان بخروف

.

التفسير : ترزق بولد خروف مثلك انشاءالله

.

اللهم كثّر خرفاننا

.

آمين

.

الأخت الثانية حلمانه انها قاعدة بالمكتب وحيدة

.

التفسير: راح تتفنشين انشاءالله و الله أعلم

Saturday, July 19, 2008

طاخ طيخ 3

.

أحتفل اليوم بالعيد الثالث لميلاد مدونة طاخ طيخ , و بالرغم من أن استمرار المدونة لثلاث سنوات يجعلها في خانة مدونات الشياب , الا أنني لا أزال أستمتع بالتدوين و كأني بدأته في الأمس القريب

أعترف هنا أن هذه المدونة أعطتني الكثير , فهي من فتح لي المجال للتعرف على الكثير من الأصدقاء و خوض الكثير من التجارب التي لم أكن لأخوضها لولا هذه المدونة , أيضا أود الاعتراف بأنني أعطيتها الكثير , الكثير من الوقت و الجهد و التفكير المبذول في كتابة بعض المواضيع , و عدم كتابة البعض الآخر

نعم يا أصدقائي , فبالرغم من تصنيف السي آي ايه لي ضمن باقة المدونات المشاغبة , الا أنني في الحقيقة أجهد نفسي كثيرا في فلترة و خلخلة ما أنشره حتى لا يعوّر عصعص فلان و لا يجرح مشاعر فلانة , طبعا هذه الفلترة ليست خوفا من أحد و لكني اتخذت قرار سابق و وقعت عليه بأن لا أستخدم اسلوب التجريح و الاهانة في نقد أي كان , فهدفي هنا هو البناء و ليس الهدم , التصحيح و ليس التحقير , و الحمدلله أعتقد بأني التزمت بهذا القرار في أغلب الأحيان

الى هنا و المقالة الاحتفالية منتهية , لكني أود التعليق على موضوعين أعتقد فيهما الأهمية

الموضوع الأول: تصنيف المدونات

قامت القبس قبل عدة أشهر بنشر مجموعة مقالات تحت عنوان ويك اند مع المدونات كتبها الدكتور جمال حسين , و قد قرأت باهتمام شديد هذه المقالات , خصوصا المقالة الأخيرة التي عنونها الكاتب بسؤال هل بدأ العد التنازلي لتراجع المدونات الكويتية ؟

أعتقد شخصيا بأن هذه المقالة تعتبر من أفضل ما كتب في الصحافة عن المدونات الكويتية , و لا تأتي هذه الأفضلية بسبب اتفاقي التام معها , و لكن سبب هذه الأفضلية يعود الى عاملين

العامل الأول هو أنها أول مقالة تنتقد بشكل موضوعي بعيدا عن اسلوب منو هذيله؟ و انتوا أشباح و لو فيكم خير اعلنوا أساميكم

العامل الثاني لتميز هذه المقالة هو تعبيرها عن رأي الكثيرين – غير المدونين – في المدونات الكويتية

أعتقد أن الدكتور جمال حسين وقع فريسة سهلة أمام فخ مقارنة المدونات في الصحف , و أنا هنا لا ألومه فالانسان في العادة يحاول أن يترجم و يقارن كل جديد بمعارفه السابقة , و هذا هو سبب مقارنة اليوتيوب بالقنوات التلفزيونية و مقارنة أمازون دوت كوم بالبارنز أند نوبل و مقارنة المدونات الدائمة في الصحف و كتابها

و الحقيقة المزعجة هي أن اليوتيوب ليس قناة تلفزيونية يخضع لمعايير الحكم التلفزيونية

و مكتبة الأمازون ليست بأي شكل من الأشكال بارنز أند نوبلز

و أخيرا و ليس آخرا المدونات ليست بأي شكل من الأشكال صحف , و لا تخضع لا من بعيد أو قريب الى معايير الحكم على الصحف , نعم ,أنا التمس العذر للدكتور جمال و غيره الكثيرين في المقارنة الدائمة بين المدونات و الصحف الا أني لا أتفق معهم في ذلك

عندما أقرأ مقالة تقارن بين المدونات و الصحف أبتسم لا شعوريا و أقول ليش ما يقارنون بين الوسيط و القبس عيل؟ نعم الاثنتان تصنفان كصحف و لكنهما مختلفان على مستوى الجذر و الفرع

أقتبس هنا فقرات من مقالة الدكتور جمال

ان المدونة الكويتية لم تفلت من شخصية المدون الكويتي، حملت كل طباعه وشخصيته، فورته وبروده، مزاجه وروحه، أفكاره ومداركه، عمقه وسطحيته، تسرعه وانسجامه

و هذا ما يميزها , بعيدا عن كتاب الصحف الخاضعين لأمزجة و مصالح أصحاب الحلال

فيمكن القول أن سيبويه والفارابي وابن سينا وابن رشد وغيرهم كانوا أيضا شبانا حينما أتاحوا لأنفسهم منزلة خالدة في التاريخ

و من قال أن هدف كل المدونين احتلال منزلة خالدة في التاريخ ؟

والمعروف مهنيا أن الدليل والاثبات في صحة معلومة ما، أهم ركائز أي منشور

نعم , في الصحف و ليس المدونات التي تكتب تحت أسماء مجهولة , فان كانت شخصية الكاتب غير مثبته كيف تطلب منه دليل و اثبات على صحة معلوماته؟

القليلون من المدونين يمسون نبض الناس

و السؤال هنا , لماذا نطلب منهم مس نبض الشارع؟ ربما يكون الشارع آخر ما يهتم به المدون , بل أن المدونة في كثير من الأحيان وسيلة هروب من هذا الشارع و نبضه

انها يبدو صفة لازمت شخصية المدون الكويتي، هو ارتضى بارادته السكوت والتنازل يوميا عن حقه الصغير لغاية اليوم الذي يفقد فيه حقه الكبير

سأتحدث عن سالفة مراقبة المدونات بعد قليل

ان التواصل واحد من أهم مسؤوليات المدون وقد تكون أهمها
في أي كتاب قرأت عن مسؤوليات المدون؟ و مسؤولياته اتجاه من؟ و الحديث عن المسؤوليات يجرنا للسؤال عن الحقوق؟ هل للمدونين حقوق على أحد؟

انحسار المصادر لدى المدونين ومثلها روايات شهود العيان كما انعدمت الوثائق التي تؤكد معلومات المصادر أو تثبت الخبر المتداول

أكرر مرة أخرى بأن المدون ليس صحفي يتواجد في موقع الحدث و يعمل على توثيقه , هذه ربما تكون مسؤولية الصحافة و تنعكس مباشرة على مستواها و عدد المشتركين و المعلنين بها , و لكن المدون لا يتلقى في أغلب الأحيان أي مردود مادي على ما يكتب

أنا هنا لا أحاول التملص من أي مسؤولية اتجاه القراء و لكني أعتقد بأن طبيعة عالم الأنترنت و المدونات تجعلها تقع خارج نطاق التعميم أو السيطرة أو الفهم المتجرد , فالمقارنة صعبة جدا عند الحديث عن المدونات بصيغة الجمع , و الحل الوحيد هنا هو مقارنة المدونات بالمدونات و مقارنة المدون بالمدون الآخر
.
طبعا أيضا علينا مراعاة اختلاف مدون عن مدون من ناحية المحتوى , فمن الظلم مقارنة مدون ثقافي بمدون سياسي , او مقارنة سياسي بشعري , أو مقارنة هزلي بجدي

هذا رأي شخصي , و هو بعيد عن الحرب القائمة بين بعض المدونين و الدكتور جمال و القبس , فبصفتي قاريء للصحف الكويتية أقول و ضميري مرتاح بأن القبس هي أفضل صحيفة كويتية بمراحل , من حيث نقل الخبر و التقارير و الحيادية النسبية و الصفحة الاقتصادية و الرياضية و طبعا تاج القبس و هم كوكبة كتابها الذين أكن لهم كل الاحترام و التقدير و الامتنان

الموضوع الثاني : مراقبة المدونات

كثر الحديث في الأيام السابقة عن اختراع مراقبة المدونات , و أنا أعتقد بأن فكرة مراقبة المدونات هي اختراع كويتي دمه خفيف حاله في ذلك حال فكرة اسقاط القروض

الفكرة بدأت من رأس وزير بتاع كله اسمه عبدالله المحيلبي , حين حاول بغباء أن يطق الصدر أمام رئيسه ليقترح فكرة تنظيم المدونات , و رغم احترامي للمحيلبي و عقليته الجبارة الا أني أقوله أفكارك ممكن تبيعها داخل مجلس الوزراء الموقر و لكن لا تستانس عليها وايد بالعلن

الفكرة باختصار غبية , و من صدقها أو حتى تفاعل معها لا يقل غباء عن من فكّر بها , آسف يا شباب , بس هل سأل أحدكم عن الكيفية قبل الخوض في غمار النوعية ؟ يعني هل سأل أحد هل كيف سيتم مراقبة المدونات قبل تحديد رأيه بموافق أو عدم موافق عليها؟

هل ستكون المراقبة للمدون – كشخص – أم للمدونة كموقع؟

هل ستكون المراقبة للمدونة قبل النشر أو بعد النشر ؟

هل سيتم مخاطبة حجي جوجل في الأمر و الطلب منه تزويد حكومتنا بهوايت جميع المشتركين به؟

و هل ستتحمل الحكومة سعابيل حجي جوجل بعد أن يبصق عليها و على طلبها الغبي؟

و هل ستطلب الحكومة نفس الطلب من مكتوب و وورد برس؟

و هل ستراقب حكومة ديوان جبلة كل المدونات بالعالم ؟

يعني اذا كان فيه مدون سيلاني عايش في كينيا و يسب الكويت , فهل ستراقبه الحكومة ؟

أو كان هناك مدون كويتي مشاغب و عايش في فنزويلا فهل ستطلب الحكومة من شافيز القاء القبض عليه؟

المشكلة ليست في من يسب الكويت , أعتقد أن موجة التأييد لاقتراح مراقبة الخاز باز ازدادت بعد انتشار عدد من المدونين الكويتيين المعلنين عن الحادهم و تعرضهم للذات الالهية و شخصية الرسول الكريم

و لكن السؤال هنا , كيف ستعرف الكاتب ؟ و كيف ستحدد مكانه ؟ و كيف ستراقب ؟ و كيف ستمنع ما لا تريد ؟ و كيف ستتخذ اجراءاتك ضده ؟ و كيف ستمنع القراء من متابعته ؟ و السؤال الأخير كيف ستسيطر على عقله و فكره ؟
.
شكرا للجميع على الدعم و المتابعة

كله مطقوق
برمانا

Wednesday, July 16, 2008

يمهل و لا يهمل - النهاية

و جاء وقت الرحيل
.
بعد المشاورة مع الأهل و الأصدقاء و بعض الاعداء
.
قرر مجلس ادارة موقع تاخ تيخ الامتناع عن اكمال سلسلة
.
يمهل و لا يهمل
.
لأسباب سياسية أمنية اقتصادية جوية بحته
.
و بما أن المخازن متروسة بضاعة راكدة , قررنا نعرضها أمامكم بالجملة
.
.
.
أبو ظبي تستقبل
.
لوحات الفنان العظيم
.
.
و لا عزاء للكويت
.
.
علاقة الشرطي بالصحافي
.
مثل علاقة توم بجيري
.
أقترح دمج وزارة الداخلية و الاعلام
.
حتى ينتهي مسلسل طق الصحافيين
.

.

دراسة المكاوي في أوكرانيا

.

تخصص جديد داخل على المجال العلمي بقوة

.

و مو بعيدة نشوف نائب في مجلس الأمة يقدم

.

رسالة دكتوراه في المقارنة بين المكاوي باوكرانيا و المكاوي بالكويت

.

طبعا النتيجة مليون صفر لمكاوي أوكرانيا

..

.

أخيرا

.

و بعد انتظار آلاف السنين

.

سقطت اسطورة سفينة الصحراء

.

بعد فشلها السابق في حمل فساد البلدية

.

و فشلها الحالي في حمل فساد الصحة

.

و يا عيب الشوم يالبعارين

.

خلكم على مسابقات المزايين و وخروا عن شغل الرياييل

.

أقترح على البراك

.

استيراد أفيال من الحبشة ليعينونه على حمل فساد وزارته

.

.
قمة النشاط و الحيوية
.
ناظر و ادارة و معلمين و طلبة
.
مدرسة البخاري الابتدائية
.
ينامون ليلا عند العاشرة
.
و يستيقظون صباحا عند السادسة
.
يغسلون وجوههم بالماء و الصابون
.
ثم يتناولون طعام الافطار
.
.
.
.
.
ثم يركبون السيارة و يتوجهون مباشرة
.
الى مدستهم الحبيبة
.
و يدخلون المدرسة بكل نشاط للاصطفاف بطابور الصباح
.
كم أنا فخور بكم
.
يا ناظر و ادارة و معلمين و طلبة
.
مدرسة البخاري
.

.

777 ألو

.

هلا أخوي , الطواري معاك؟

.

أخوي الحق عليّ , محكر الدياي احترق

.

اي مو مشكلة بس الشباب قاع يلعبون هند انطر عليهم شوي

.

و الدياي؟!؟

.

ما تحب المشويات؟

.

.

الله

.

يمهل و لا يهمل

.

يمهل و لا يهمل

.

الله يا عبد الزهرة

.

نسينا ما كلينا

.

الله لو طايح بيدي

. .

يا شباب المسألة ما قامت تحتمل أي تهاون

.

و الموضوع بدأ يتجاوز حدوده

.

شبابنا و بناتنا ,طلبة مرحلة الروضة

.

صايرين سرسرية

.

يدرسون بمدارس اختلاط و لا حجاب و لا صلاة و لا احترام للعادات و التقاليد

.

و اللي يسمعلي شاطر شاطر و اللي يسهر على بارني

.

طفح الكيل

.

.

اهي رادة عالاشارة

.

يا عمي الديرة من زمان ماشية أخضر و أحمر

.

أتوقع هالاشارة تجسيد واضح لحال البلد

.

و لا عزاء لعدم كفاية الادلّة

.

يمهل و لا يهمل

.

يمهل و لا يهمل

Tuesday, July 15, 2008

يمهل و لا يهمل - 7

عنوان صورتنا اليوم
.
تئبرني ما بيلبألك
.
.
بالرغم من علاقتي السياسية المتوترة
.
بالشيخ أحمد الفهد
.
الا أني لا أنكر أنه من أفضل الشيوخ تمثيلا للكويت في المحافل الدولية
.
خصوصا عندما نتكلم عن افتتاح الدورات الأولمبية
.
و من هذا المنطلق
.
فان مظهر أو لوك بو فهد يهمني كثيرا
.
و قد لاحظ الجميع في السنوات الماضية تحول كبير في ستايل بو فهد
.
فمن الشارب كلين لوك في الصورة رقم واحد
.
انتقل بو فهد الى الديرتي مهتمل لوك في الصورة رقم اثنان
.
لينتهي به الأمر الى تطويل الشعر و ابرازه من تحت الغترة كما نراه في الصورة ثلاثة
.
أنا شخصيا أكثر من يقدّر علاقة الرجل بشعره منذ أيام شمشون الجبار مرورا بكشة عنترة بن شداد انتهاء بفرناندو توريس
.
لكن يا اخوان
.
على الرجل أحيانا أن يستسلم أمام رغبات المذر نيتشر
.
مو كل رجل يملك مؤهلات الشعر الطويل المسبسب
.
نصيحتي لبو فهد بالعودة الى اللوك رقم واحد
.
فاللوك ثلاثة
.
لا يناسب سنّه
.
و لا منصبه
.
و لا طبيعة شعره
.
و لا طموحاته المستقبلية
.
يمهل و لا يهمل
.
يمهل و لا يهمل

Saturday, July 12, 2008

يمهل و لا يهمل - 6

.

عنوان صورتنا اليوم

.

حجم المخدة ليس المشكلة

.

.

هل تعاني من النوم المتقطع؟

.

هل تعاني من القلق و الأرق؟

.

هل تعاني من الكوابيس المفزعة؟

.

اذا كان جوابك على أي من الأسئلة السابقة بنعم

.

فحياك الله عندنا في

.

محاضرة كيف تتلذذ في النوم..؟

.

.

المكان : البراحة الكبيرة

.

التاريخ: 2-8-2008

.

الساعة : بعد صلاة المغرب

.

فوائد المحاضرة

.

سيستمتع الحضور بالنوم العميق تحت أصعب الظروف و أعسرها

.

متعشي كباب و نايم ؟ مفيش مشكلة

.

شايف فلم رعب مو مقطع و نايم ؟ بي ماي جيست

.

ذابحتك لميس و المدام باشة السبيت ؟ الحل عندي

.

فالاستبيان العلمي أثبت أن 99% من الحضور ناموا نومة ما قعدوا من عقبها

.

.

يمهل و لا يهمل

.

يمهل و لا يهمل

Thursday, July 10, 2008

يمهل و لا يهمل - 5

.
عنوان صورتنا اليوم
.
طلّقها و اخذ اختها
.
.
في السعودية
.
.
و في الأردن
.

.

و قريبا جدا

.

في الكويت انشاءالله

.

وش بلاهم حريمنا

.

خطاكم السو يالبنات

.

أنا أقول دام النفس طيبة عليكن

.

كل وحدة تبلع العافية و تجابل بيتها و عيالها

.

بلا مهند بلا عابدين

.

كل وحدة هابّة تعاير ريلها بمهند

.

لي صارت أجسامكن مثل جسم نور

.

و وجيهكن مثل وجه نيهال

.

تعالوا كلموني

.

أصلا مهند لو ايي هني بتلوع جبده و ما يطل بوجيهكن

.

خلكن على تيس الفريج أبرك

.

و تحيّة خاصة مني لرجال السعودية و الأردن

.

يمهل و لا يهمل

.

يمهل و لا يهمل

Tuesday, July 08, 2008

يمهل و لا يهمل - 4

.
تحديث
.
عنوان صورتنا اليوم
.
عسل الانتصاب الحراري
.
.
.
السؤال الأول
.
شنو يعني
.
XXXM
.
القوة و النشاط للرجل؟
.
و
.
XXXW
.
الحيوية و النشاط للمرأة؟
.
يعني مستحي تقول ان العسل قادر على تشغيل الهايدروليك
.
.
و بث الحياة في من أكل عليه الدهر و شرب؟
.
و سؤال آخر
.
طول عمرنا ناكل عسل لا صرنا
.
XXX و لا LLL
.
شمعنى الدوعني؟
.
أكيد يعني مو محقون بهذا؟
.
.
كفاكم تلاعبا بمشاعرنا الجنسية
.
كفاكم مداعبة لأحلامنا الغابرة
.
يمهل و لا يهمل
.
يمهل و لا يهمل

Sunday, July 06, 2008

يمهل و لا يهمل - 3

عنوان صورتنا اليوم
.
فتاوي أخيس من الفساوي
.
.
.
يا بعد عمري
.
قلبي انتي يا أم الأصفر
.
أجمل يالدميرة
.
شنو هالسيقان الحلوة , و لا سيقان ميريام فارس
.
أخ عليج انتي يا الطرفية , أم الوردي
.
.
أرف؟
.
لا مو أرف
.
الفتوى اللي تحت اهي الأرف
.
.
الزواج برضيعة يا بني آدم يا محترم
.
رضيعة ؟!؟
.
خلاص يا سيد
.
حلّيتوا كل مشاكل الدنيا و الدين لتتفرغوا
.
لمشكلة عنوسة الرضع؟
.
يمهل و لا يهمل
.
يهمل و لا يهمل