Tuesday, February 28, 2006

هل كيف يحصل غش في التجارة؟


أول ما تدخل المحل تشوف التي شيرت أو القميص على المانيكان تقول بس, هذا القميص المسكت, هذا الي بيطلعني سمبتيك

تشتري القميص و ترجع البيت, تلبس القميص و تشوف روحك بالمرايا

يطلع القميص الي شاريه خيمة, و السبة انه بالمحلات دايما يحطون دبوس صغير بالقميص و يغيرون قصته أو الستايل ماله

هذا الي أنا أسميه غش تجاري


تتمشى بأحد المجمعات التجارية الي أول حرف من اسمه الصالحية, و تمر على محل أول حرف من اسمه تناغرا و تشوف العجب العجاب

غوري أو كوب ستيل يذكرني في قلاصات الحسينية او مسيد النقي الي بالدسمة ينباع بخمسة و ستين دينار؟ اي نعم , خمسة و ستين دينار مو ليره مو تومان مو درهم مو دولار, دينااااااااار يعني أكثر من ميتين و عشرين دولار

ليش يالظالمين ياللي ما تخافون الله, خمسة و ستين دينار

على قولة عبد الحسين " مصنوع من ذهب؟ خاتم النبي سليمان معلق به؟

شكو خمسة و ستين دينار

أيضا غش تجاري

Saturday, February 25, 2006

Watermelon on my mind

This post is a bit close to home. I'm being a little selfish and writing about something I love a great deal.

Watermelons.

Now, some of you think the act of selecting a good watermelon and enjoying it is easy and second nature. Wrong. There is an art in being blessed with watermelons. This rigorous routine might take some (the slow witted) up to an hour or more.

Hey hey hey… don't despair just yet. I will enlighten you. Consider it… consider it my gift to the world. Passing on a dying secret that, if learned, would make you the most powerful person on earth. You think I'm exaggerating? Image never missing in selecting watermelons. Every watermelon you select would be perfect! Now that's power. Forget politics, fame, and money, friends. Concentrate on watermelons.


Phase 1: Selecting a Watermelon:

There are 3 points you need to take into consideration to conquer the selection process.

1. You need a keen eye for this. Look closely at the watermelon. Close enough for you to see the outer edges clearly. Now you should be able to see, or if needed, sense with your fingers, a dimply surface. Extra smooth surface is bad. Unsmooth is good. Remember that folks.


2. This is hard to explain, but give the watermelon a thump. If the vibration sound was similar to thumping a hard solid object, that watermelon is not for you. Leave it for a poor schmuck to take. You're looking for a good vibration. As if you're thumping a rubbery object, imagine your car steering wheel (those of you with leather steering wheels), this is the sound you should be looking for. This shows how ripe the watermelon is because of the amount of water inside it.



3. This one is easy, it’s a visual point. On every watermelon you have your green color and another color that offsets it. Usually the color is whitish yellow. The closer to yellow the color, the better and the riper the watermelon would be.




Some important points worth mentioning:

1. Seeds. Some of you might have the urge to spit the seeds out, anywhere. Please refrain from doing such a thing and use a garbage container. Due to the slippery nature of the seeds, this might cause someone harmful injuries if they slip. Thank you.


2. Familiarize yourself with these signs after enjoying a wonderful watermelon. You might be needing them very soon. If you're planning on staying at home, then you're ok. Otherwise you don't want to be caught off guard.


3. Put everything into context. Sometimes, if the watermelon looks too good to be true. It isn’t. Be wary of deliciously red watermelons. They could be painted. (It's a long procedure, that I wish not get into). Countries known to do this are, (sorry if you're from one of them, but the truth has to be told), Egypt, India, Croatia, some say Iran as well, and last but not least Denmark!



Phase 2: Preparation:

After selecting your watermelon, it is time to start preparing for the big moment. You need equipment. I have here a few recommendations that worked well with me in the past. These might not work best with you, but given my extensive knowledge on the subject (if there was a PhD program, I would have enrolled), I think it is wise to follow through on these recommendations.

1. The tray. You need a good solid tray, not too heavy, not too light. A border with some height might serve best due to the nature of the fruit at hand.


2. The cutting knife. I have tried many knives and I settled on this one. The curvature of the knife itself helps with the cutting. It is not too jagged and will not ruin the texture of the watermelon. Smooth cuts are best. (I cannot disclose the shop I got these knives from, this blog does not allow endorsements).



Now folks, I'd like to share with you something that might put my credibility in jeopardy. I got an anonymous tip on the whereabouts of this matter, and I had to fly off to Thailand to confirm this… this… this phenomena. Look closely at the picture below. Amazing isn't it?


No it's not the Buddha. Can't find it? Look closely to the right, yes… a yellow watermelon! And here are some more pictures. I think this is the greatest thing since sliced bread!


So did you find this post interesting and knowledgeable? I hope your next watermelon is chosen using the "al-aQra3" method.

And now folks, its time for kila ma6goog, and I to treat ourselves to some deliciously "watermelony" watermelons.

Wednesday, February 22, 2006

تهاوشوا القطاوة على سبة حلاوة

Vs


قالت الوطن
المحكمة تبرىء رئيس تحرير الوطن والكاتب فؤاد الهاشم من الإساءة لرئيس شركة المال للاستثمار
ثم قالت القبس
المـحكمة تغـرم الوطن 100 ألف لمصلحة الصقر
قال فؤاد الهاشم عن محمد الصقر

صراخ النائب – الطفل المعجزة – أمس في المجلس ذكرني بردح النسوان

محمد الصقر غاطس في طين الفساد حتى رقبته

يعلم الطفل المعجزة جيدا بأنني سبق أن خيطت حلج نائب ديناصوري سابق

فانني أعده بخياطة حلجه برباط حذاء لاعب رياضي قديم في نادي الكويت
و قال الصقر عن الوطن و صاحبها في مجلس الأمة أمس

الحكومة قاعدة تتستر على واحد من أكبر المتهمين في تاريخ البشرية في سرقات الكويت

حاط له جريدة و يشتم أهل الكويت, و يشتم كل واحد ممكن يرفع صوته و يقول فيه سرقات بالناقلات

لا احد يتقرب لسرقات المال العام و الناقلات, ترى جريدة الوطن تلعن والده و والديه

هالحرامية هاذيله عاثوا بالأرض فسادا و يتهمون الشرفاء بأنهم حرامية

كل أنواع الفساد تهون أمام الي صار أيام الغزو, بلد محتل , منتهكة حرماته, يأتي من يأتي و يسرق من يسرق

القضية صار لها 15 سنة و من قبل الغزو, و لا فيه أحد ممكن يساءله

الحكومة تقدره ,تقعده بالحفلات الرسمية, تتحدى فيه مشاعر أهل الكويت
تعتبر هذي الهوشة هي الجولة الثالثة أو الرابعة بين النائب الصقر و القبس و بين علي الخليفة ممثلا بفؤاد الهاشم و الوطن, كل واحد يسب بالثاني و يطعن بشرفه و بذمته المالية. السؤال هنا هل فعلا كل هذا السب و الاهانات عشان مصلحة الكويت؟
هل فعلا علي الخليفة حرامي؟ هل هناك أدلة دامغة على ذلك؟ هل قضية فيها أدلة تاخذ خمستعش سنة تتنوقل بين أدراج المحاكم؟
و السؤال الآخر , هل محمد الصقر حرامي؟ هل مشروع المدينة الاعلامية ضد مصلحة الكويت و فيه شبهات ؟
هل هناك أمور أخرى خلف الكواليس احنا ما نعلمها عن أسرار الهواش و الثأر بين محمد الصقر و شلة الوطن؟
هل المعتوق له شغل بالسالفة عشان يستجوبونه؟ هل محمد الصقر كان عاجز أو نايم طول هالمدة عشان الحين ينتفض عشان يستجوب الوزير على هالقضية الخايسة؟ هل القضية خايسة فعلا ؟
ليش علي الخليفة ما يدافع عن نفسه و يعلن وجهة نظره بقضية الناقلات و أحداثها؟ و ليش الصقر ما يدافع عن نفسه بقضايا المال و ساحل و المدينة الاعلامية؟
شنو الدور الي لازم نقوم فيه كشباب وطنيين و تهمنا مصلحة الكويت؟ مابي أقول مصلحة الوطن أخاف بالكم يروح بعيد
شخصيا أنا لا مع هذا و لا ضد ذاك, و لكن ريحة الفساد الخايسة سدت خشمي* و ماني عارف شسوي فيهم
__________________________________________
*مادري أحط أي لون على هالجملة,أزرق لو أحمر؟


Monday, February 20, 2006

VIP Management

يتميز المجتمع الكويتي بعادات خاصة قلما نجدها في مجتمعات أخرى, أو ربما تكون العادة موجودة في مجتمع آخر لكن بصورة تختلف قليلا عن مجتمعنا.

عادة العزاء تعتبر من هذه العادات المميزة في المجتمع الكويتي , و العزاء يستمر لمدة ثلاثة أيام غالبا و يكون في الديوانية أو في الحسينية – عند الشيعة –

يصطف أهل المتوفي عند مدخل العزاء لاستقبال المعزين, اذا كان المعزي شخصا عاديا فانه يبحث عن مقعد حال ما ينتهي من تعزية آخر شخص من أهل العزاء. أما ان كان المعزي شخصية مهمة – في أي بي* - فانك ستسمع كلمة تفضل تفضل تفضل فور وصوله لآخر شخص من أهل العزاء.

تهدف هذه العاصفة من التفضلات الى اعادة توجيه مسار ال في أي بي و توجيهه الى مقعد خاص في أول القاعة لتمييزه عن بقية المعزين. تسبب لي هذه العادة الكثير من القلق و الأرق لعدة أسباب

السبب الاول هو شعور المعزيين الآخرين عندما يشعرون بالاهمال و عدم الاهتمام فيهم مقارنة بالمعزي ال في أي بي

تخيل أنك تدخل أحد المحلات التجارية و لا تلقى أي اهتمام من البائعين, و بعد دقيقة من دخولك يدخل زبون آخر و تجد كل بياعين المحل يهجمون عليه لتدليله و عرض خدماتهم له, كيف ستشعر؟ و هل ستحترم المحل و البائعين بعد هذا التصرف؟ بالطبع لا

مرة أخرى تخيل أنك مع أحد أصدقائك المقربين و تدخلون هذا المحل و يهملك كليا البائعين بينما يتقافزون حول صديقك و يجتهدون في التملق له بشكل هستيري, هل ستحترم المحل بعد ذلك؟ و ما هو شعورك لصديقك بعد هذا التفريق الفاضح في المعاملة بينك و بينه؟

هذا بالضبط هو شعور المعزين ال في يو بي* *لما يرونه من معاملة مختلفة للمعزي ال في أي بي


السبب الثاني هو أن أماكن ال في أي بي محدودة جدا – بالكثير أربع مقاعد –

تسبب قلة أماكن ال في أي بي مشكلة كبيرة للجميع, لأهل العزاء و المعزين في آن واحد. فال في أي بي درجات, منهم التاجر و منهم المشهور و منهم العضو و منهم الوزير و أيضا منهم الشيخ. المشكلة تكمن عند دخول شخص سوبر للعزاء و تكون مقاعد ال في أي بي ممتلأة فينحرج أهل العزاء. فهم من ناحية لا يستطيعون غصب ال في أي بي الموجودين على المغادرة, و أيضا لا يستطيعون تجاهل ال في أي بي الجديد و عدم تمييزه عن بقية البشر. هنا يتضح لنا أي ال في أي بي أكبر حجما من الآخر, فعادة ما تتغلب أموال التاجر على شهرة المشهور, و تتغلب حصانة النائب على أموال التاجر, و تهزم سلطة الوزير الحكومية حصانة النائب الشعبية, أما الشيخ فهو كالجيكر بالجنجفة يهزم الجميع بدون تعب



السبب الثالث هو عدم وجود أي قانون واضح لتعريف من هو ال في أي بي و من هو ال في يو بي

للأسف فانني لم أستطع معرفة الأسس التي يحصل عليها الشخص لقب في أي بي , بالتأكيد هناك أسس واضحة كالانتماء للأسرة الحاكمة و الوزارة و عضوية مجلس الأمة. لكن المشكلة هي في التجار, فكم يحتاج التاجر حتى يصل لل في أي بي ؟ و ماذا عن النواب و الوزراء السابقين؟ هل يحتفظون بال في أي بي أم أنهم يتركونها خلفهم بعد ترك المنصب؟

و السؤال الأهم على الاطلاق, متى سيعترف الناس بقيمة المدونات و يعاملوننا ك في في أي بي*** ؟
_____________________________________________________
*في أي بي = VIP = Very important person
**في يو بي = VUP = Very unimportant person
***في في أي بي = VVIP = Very very important person

Friday, February 17, 2006

Personal Space

al-aQra3 walks in and sees Elmo reading a book.


al-aQra3: O' Hello Elmo, how are you today?

Elmo: Hi Mr. al-aQra3, I'm good and how about yourself?

al-aQra3: I am sad.

Elmo: Why Mr. al-aQra3? Can I help?

al-aQra3: Maybe, do you know what Personal Space is?

Elmo: Why certainly, it is the space around every individual.

al-aQra3: Yes… That is correct Elmo. I am sad, because not everyone respects that space.

Elmo: Awwww… I am sorry to hear that. Maybe there is a way to educate the people.

al-aQra3: Hmmm… What do you mean?

Elmo: Let us teach the people a lesson about Personal Space. That way they understand it more and in the future respect it more.

al-aQra3: Why that’s a great idea.


al-aQra3 and Elmo look towards the camera.

Today’s lesson is… P-E-R-S-O-N-A-L S-P-A-C-E.


Where should I start? No you’re too far away, get a little closer please. No, no, a bit more closer. Yes damn it, we’re in each other’s personal space!

Some people don’t buy the concept of Personal Space. Well they bought the idea of AIR, they breathe it, but they don’t see it. They bought the idea of micro germs, they don’t see them, yet they get sick by them. So what’s so different about Personal Space?

Each one of us has Personal Space around them, it is the area where if crossed, you get irritated, or excited, as a matter of fact, even if no contact has been made.

Personal Space is a relative term, some cultures’ Personal Space is around 1 meter, and others are closer or further away. And of course, some cultures don’t have that concept at all.

Why are so many people so insensitive about this? Can’t they get the hint if I frowned or “HIFFed” or “HUFFed” away when they’re too close? What does a man (or lady) have to do to get that creep out of their Personal Space?

I’m sorry, I can’t help you. I too am a victim of this. I tried many things, some of them work out, and some go unnoticed. At airport lines for example, I’d put my bag behind me so that it would serve as a separator, just like the bars used in grocery stores at the cashier. Then of course the guy behind me would lean forward trying to look ahead, like there’s a big show in front!

Anyway… that’s it. I have nothing more of value to add. If you have any idea on how to stop this annoyance from happening, let me know.

Below, some examples of what I’m talking about. Enjoy.




See that guy? He knows about Personal Space. Let's all be like him.


al-aQra3 and Elmo: Bye bye everyone... Thank You for tuning in.

Wednesday, February 15, 2006

Would you like a Caff'e Latte with that Brainwash?



Kila ma6goog opened Pandoras Box

‘ello!

Chapter 5 in my last post was about “عاشوراء” and “الحسينيات” (very basic English translation of HUSAINIYA: A place where Shiite Muslims relive, yearly, the tragedy of The Prophet's grandson, in a period of 10 days). Fearing that that subject would start a debate between the extremist readers, I chose not to write it. But since my colleague here opened that can of worms, I think it’s the only right thing to do.

Before anything else, I’d like to state the following:

Many friends advised me not to write this post, saying that a Shiite writing about his faith in a negative way will not look good. There are people practicing other Faiths of Islam that can’t wait to use this as an opportunity to attack Shiites.

There will always be ignorant fools that can’t think of anything else better than attack others so they can hide their insecurities. I am writing this post as a gesture of good will. If I am brave enough to admit (of course, in my own opinion. Many Shiites think I’m nuts and denounce me as a Shiite for that matter) that there are things I can live without regarding Shiites and there are things I believe need improvement, I am sure some practitioners of other Faiths and Religions will be brave enough to admit shortcomings from their side as well.

Like Martin Luther the King, I HAVE A DREAM! And that dream is that we all wise up a bit and reach a common ground of sense and sensibility, of reason and wisdom, and only then can we fulfill our roles as human beings.

Without further a due, let the wake up call begin…

Remember Braveheart (the movie, you’ve all seen it, if not, shame on you!). Now, try to remember the last 10 minutes of the movie, the sad part, the crescendo, the climax of the story. The part where most of you cried (there’s no shame in it, I cried too), or at least ended up with eyes all misty. Now imagine that part retold over and over and over and at different places. And as if that’s not enough, the events of that 10 minutes are reshaped, added upon, dramatized even more, and is made into 10 hours of sorrow, sorrow, sorrow… You’d start hearing some crazy baloney!! Every year the story is retold a new and improved version comes out. Why? So the crowd can have a reason to cry.

I wonder if those people listening, between themselves, know that these are just stories, or do they really place the credibility of the “story teller” before their intellect and IQ?

Don’t get me wrong, I’m sure the basic plot of the story is built upon real events that occurred some 1300+ years ago, but come on! Being gullible is one thing, and believing everything you hear is another.

Refer to a part about The Criers in one of my earlier posts. It is the same thing here, some people start crying before the story teller starts. And if the story teller deviates from the norm, and actually gives a lecture that is for once, interesting and educational, people would request that he is changed, “he doesn’t make us cry” would be their reason.

When I complained about the criers, someone replied that it was ok to cry, actually it is preferred, because the Prophet (S) cried when he was foretold of what will happen to his grandson.

Now of course, me being me, I questioned that statement, and the first thought that came to my mind was “according to whom?” And the answer would be, “According to them” those whose power and authority depends on us believing in everything they say. Now I’m not a scientific person per se but as far as my modest knowledge of validation goes, I know that you cannot validate some piece of information from the same source. Too complicated? Ok, here is a simplified example…

“Who says that this is true?”
“The Book says”,
“Who interpreted the book?”
“We did”,
“That is great! And pray tell what did the interpretation say?”
“That we are right”,
“Can I cross-reference it with other sources?”
“No!”
“Why not?”
“Because The Book says you cannot”.

Genius… Pure genius…

* * *


Isn’t it obvious people? Why are there only a few that see what is happening as what it really is. A well mastered art of keeping power and authority, a beautifully laid out plan to make sure power doesn’t slip away from their hands? (I feel like Dan Brown, only he writes best sellers).

I’m going to propose a theory. We are conditioned, since birth, to believe that the Quran needs further explanation, that the need for people to spoon-feed us what the Quran means is necessary, in fact, it is the only way.

I think, actually I believe, that God didn’t run out of ink, or words, when God decided the contents of the Quran. Maybe some parts are meant to be open, flexible, a gray area, because they are.

There is no need for a succession of power. There is no need for the continuity of separation between masters and slaves… shepherds and sheep… brain washers and brain washed.

-----
Role Play Time

Imagine you’re someone with a great lot of power, people listen to you, to what you say, they come to you for advice. Your authority (of course, your authority is blessed by God) is sometimes greater than any law. Feels great doesn’t it? Now just imagine some jerk comes and proposes a theory on a blog site that your authority is not needed, it might be there for the occasional guidance, but it is not “a must” when it comes to everyone’s daily lives. That idea, if it became an epidemic and spread around, would diminish your authority and grip on people’s minds, and of course more importantly, people’s money… Moohh-neeeyyyy. “Show me the money!”

How would that make you feel?

But you’re not dumb, you can foresee things like that occurring between time to time, the occasional uprising. So you implement safe guard measures. You start weeding out any possible brain activities that do not super impose you as an authority.

And as any smart person (or group of people) would do, your solution would play out on all levels possible.

Become a “source”, and then attack the credibility of all other sources.

Condition people to become followers and have you as their only source.

Eliminate their thought processes by mindless stories that not only do not challenge their intellect, but rather subdues it. Stories that they have to be ignorant fools to believe, but how can they not believe? Their faith would be in question if they don’t believe. And of course, just as “You” figured, Faith wins over Intellect.
-----

I once asked the reason why we have to use “them” as sources, and was answered that just as in medicine, if you’re sick you’d go to the doctor, and if you need answers regarding your Faith, you go to “them”.

Well now-a-days it’s normal to go ask more than one doctor about your condition, and if that doesn’t suit you, you can seek out unconventional medical advise, like herbal medicine and such.

O’ and now it is commonly believed that it is all psychologically interrelated. Meaning even your health is partly affected by the way your psyche works… which translated into the statement that sometimes even doctors don’t hold the key to your problems, only you do.

Since “they” brought up the medical comparison issue, isn’t it logical that you hold the key to your spiritual issues as well?

* * *

A brain is a sad thing to waste…

* * *

PS. If you think this post lacks humor, remember the Indonesian woman who kicked my ass in Hajj… Aahhh… good times… good times…

هابي فلنتاين داي

اليوم العودة الى الكويت انشاءالله, أثناء تسكير الشنط كان بصري يسبح بين بحر من أكياس المحلات و المتاجر الفاخرة. تلك المتاجر اللعينة التي عصرتني كما تعصر الليمونة فوق طبق الباجة
ثم قفزت بي الافكار بعيدا الى أساطير الأصدقاء و قصصهم عن أسفارهم الممتعة و المناطق العذراء المنتهكة تحت أقدامهم الغازية, فقارنت نفسي بالفاتحين المنتصرين و جلست أتذكر هذه الرحلة التي لم أترك فيها لحظة لاكتشاف نفسي . بل قضيتها بين سوق و متجر الى أن خرق اللون الأحمر حساب بنكي كما يخترق الجسد الخنجر
وضعت لكم بعض صور رحلات الأحلام و المغامرات الممتعة و الغير ماليا منهكة, ثم لحقتها بصور لرحلتي المتعبة و الماديا مذبحة
صور المناطق الممتعة
البندقية - فينيس
مدينة الحب و الرومانسية بشوارعها المائية و جسورها المزخرفة بأساطير العشاق

رحلة بحرية - كروز

من أفضل الرحلات الرومانسية المصممة خصيصا للعرسان الراغبين في اكتشاف أكثر من بلد و شاطيء

الباهاماس - المالديف
لعشاق البحر و رياضاته و لمن يود أن ينقطع عن العالم و مشاكله بشكل تام
_____________________________________
صور الأماكن الغير ممتعة

هارودز

جزار الحسابات البنكية و الكروت الائتمانية

سيلفرجز

مؤسس شعار الزوجات , انت طيب وحنا نستاهل

هارفي نيكولز

احذر , فالكافيتريا بالطابق الخامس و الذهاب اليها عذر شائع عند النساء, فلا تنخدع

نيو بوند ستريت

ناسف فكرة احتياطي الأجيال القادمة و مؤسس مقولة اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب

يالله خلوني أكمل ترتيب الشنط , نراكم قريبا انشاءالله

Friday, February 10, 2006

السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين-3


في البداية أحب أن أشكر الجميع على القراءة و كما وعدت فموضوعي اليوم هو ما علاقة ما نراه اليوم من مظاهر و أعمال بما حصل للامام الحسين عليه السلام

من المعروف أن الناس مختلفين في طريقة و درجة تعبيرهم عن مشاعرهم, و هذا الاختلاف يكون في أوجه في حالة التعرض الى حالتين معينتين و هما الفرح و الحزن. فعند الفرح الشديد تجد أشخاص يتقافزون و يضحكون بصوت عالي و ناس آخرين تجدهم في نفس مستوى الفرح و لكن درجة تعبيرهم أقل. أيضا في حالة الحزن و العزاء تجد أناس يبكون و يولولون و ناس آخرين يحزنون بلا اظهار للبكاء و العويل

حقيقة أخرى يجب أن نستوعبها و هي أن المناسبة التي لا تحيى تنسى, على سبيل المثال نحن في الكويت لا نحيي مناسبة الغزو العراقي في كل عام و لذلك تجدون ان الأجيال الجديدة لا تتذكر هذه المناسبة كما أن جيلنا لا يتذكر تاريخ وقوع معركة الجهراء و كاظمة. لكننا في نفس الوقت نحيي مناسبة العيد الوطني و عيد التحرير و لذلك فالجميع يتذكر هذه المناسبات و ينتظرها بفارق الصبر

يعتبر الامام الحسين عليه السلام شخصية تاريخية محترمة و لها ثقل كبير عند جميع المسلمين, كيف لا و هو حفيد الرسول صلى الله عليه و سلم الذي قال فيه الكثير من الأحاديث التي تبين مرتبته العاليه كحديث الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة, و حديث الحسن و الحسين امامان ان قاما أو قعدا. أيضا الامام الحسين أحد أهل البيت الذين ذكروا في القرآن الكريم بسورة الأحزاب
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا

و السؤال الآن ما هي الحسينيات؟ و لماذا العزاء الى الآن؟ و لماذا البكاء بحرقة؟ و لماذا لبس السواد؟ و لماذا اللطم و التطبير؟

لكل ما ذكر سابقا فيتبين لنا مقام الامام الحسين عند المسلمين جميعا, زيادة على ذلك فالشيعة يقدسون أهل بيت الرسول و يعتبرونهم أئمة معصومون مطهرون. و ما يميز الامام الحسين عن جده الرسول الكريم و أبيه و أخيه و أبنائه عليهم السلام هي الطريقة التي قتل بها و الغدر الذي وصله ممن يجدر بهم الموت لأجله. فالرسول الكريم و بقية الأئمة توفوا أو قتلوا بطرق مختلفة و لكنها لم تصل بوحشيتها و همجيتها الى المجزرة التي وقعت بحضرة الامام الحسين, و لذلك فتجد الشيعة يضجون و ينتحبون عند ذكر الحسين و ما جرى له في عاشوراء

و كما ذكرت في السابق فان المناسبة التي لا تحيى تنسى, و لذلك يحرص الشيعة على احياء هذه المناسبة من خلال الذهاب الى الحسينيات و تذكر أحداث الفاجعة و ذكر محاسن الامام و أصحابه حتى لا تنسى هذه الواقعة و حتى يتجدد الولاء عبر الأجيال و هذا حق مشروع. أيضا تساهم الحسينيات بتذكير الناس بمناسبات أخرى كذكرى وفاة بقية الأئمة الأطهار و ذكرى مواليدهم. و للحسينيات دور اجتماعي فهي تستعمل لاقامة مجالس تقبل العزاء لجميع المواطنين و المقيمين

أما البكاء و النحيب فهو ردة فعل طبيعية عند سماع أحداث المجزرة و ما جرى على الامام الحسين. فنحن عادة ما نبكي لمجرد رؤية فيلم حزين مثل تايتانك أو فيلم المسيح عيسى بن مريم عليه السلام و رؤية مناظر التعذيب التي تعرض لها , فلذلك فالبكاء رد طبيعي عند سماع ما حدث للحسين عليه السلام

لبس السواد فعل طبيعي لمن يمر بحالة عزاء حتى عند الاخوة المسيح كما نرى بالأفلام. و الشيعة يحبون الامام الحسين كما يحبون جده الرسول الكريم و لذلك فهم يعتبرون ذكرى عزائه ذكرى حزينة عليهم يلبسون السواد فيها تعبيرا عن الحزن

بالنسبة لللطم و التطبير فهو فعل للتعبير عن الحزن على الامام الحسين و لأكن صريحا فلم أجد لهذا الفعل علاقة مباشرة للدين و العقيدة, و ليصحح لي من يعرف أكثر عن هذا الموضوع

و أما توزيع الطعام فهي عادة يقوم بها الناس في عزاء أي شخص تقام مأدبة عشاء او يوزع طعام و يهدى ثواب الطعام لروح المتوفي و لهذا فيقوم الشيعة بتوزيع الطعام و اهداء الثواب لروح الامام الحسين عليه السلام

في النهاية اود شكر كل من قرأ و علق أو لم يعلق سواء بالايجاب او السلب و من لديه أسئلة أخرى فلا يتردد بالسؤال سواء بالتعليق هنا أو الايمايل
انتهى

Wednesday, February 08, 2006

السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين-2


من هنا اتخذ الامام الحسين قراره المصيري بالتوجه الى العراق لانقاذ دين جده و قد هم بالخروج مع ثلة من أصحابه المخلصين و عائلته الأقربين. في هذه الأثناء علم يزيد بما يجري في العراق فأرسل اليهم جيشا كبيرا بقيادة عمر بن سعد و عبيدالله بن زياد للسيطرة عليهم. و قد نجحا في مهمتها هذه و استطاعا السيطرة على العراق و تبديل مواقف أهله من خلال العمل على مبدأ الترهيب و الترغيب.

تبدلت مواقف أهل الكوفة بشكل مريب وتمكن عمر بن سعد الى قيادتهم في جيش كبير لملاقاة الحسين قبل الوصول الى المدينة. و بالفعل استطاع الجيش أن يلاقي قافلة الحسين عليه السلام في أرض يطلق عليها اليوم اسم كربلاء خارج الكوفة, و هناك عسكر الجيش الكبير محاصرا ابن بنت الرسول الكريم و أهله.

في تلك الأثناء حاول البعض تقريب وجهات النظر بين المعسكرين و اقناع الحسين بمبايعة يزيد لانقاذ نفسه و من معه من الدخول في معركة محسومة مسبقا لأعدائه, و لكنه أبا ذلك و ردد عليهم مقولته الشهيرة "هيهات منا الذلة". و لعلم عمر بن سعد عن ما ستؤول اليه الأمور فقد بدأ باجراآت عسكرية صارمة كمحاصرة معسكر الحسين و قطع الطريق بينهم و بين نهر الفرات لمضاعفة أثر الضغط و الحصار.

حاول الحسين عليه السلام أن يفصح لمن معه عن ما سيجري عليهم من تقتيل و تشريد و حثهم على تركه لانقاذ أنفسهم و عائلاتهم و لكنهم أبوا الا أن يكملوا المسيرة مع الحسين و تقديم أرواحهم فداءا له و لأهل بيته. بعد ذلك اتجه الحسين الى شد أزر من معه و مواساتهم و القيام بتوصية شقيقته زينب بما يجب عليها القيام به بعد استشهاد الرجال.

و في صباح اليوم العاشر من محرم أدارت طاحونة الموت راحتها باندلاع حرب غير متكافئة على جميع الأصعدة. فعلى صعيد العدد كان معسكر الحسين لا يتجاوز المئة مقاتل بينما معسكر عمر بن سعد يتجاوز الآلاف على أقل تقدير. أيضا لم تكن الحرب متكافئة من ناحية مقام الفريقان, فقد كان فريق الحسين يعج بالصحابة الأخيار و أهل بيت النبي المختار خيرة أهل ذاك الزمان و ما تبعه من الأزمنة, بينما كان جيش الأعداء متشكل من مرتزقة و أدعياء و أبناء زنا لا دين و لا منطق لهم في عدوانهم.

كانت تلك المعركة القصيرة من أبشع المعارك التي مرت على تاريخ البشرية فقد مارس جيش يزيد كل وسائل الخسة و الدناءه في حربهم على الحسين عليه السلام, فهم منعوا الماء بالبداية و قتلوا الأطفال و الشباب في المنتصف و مثلوا بجثة ابن رسول الله بالنهاية. انتهت المعركة في ظهر نفس اليوم تاركة خلفها نساء بني هاشم سبايا عند عمر بن سعد و جيشه اللعين يجرهم خلفه في رحلة مريرة من العراق الى الشام لمقابلة يزيد بن أبي سفيان.

تلك هي قصة عاشوراء نقلتها لكم بكل اختصار الاختصار و بدون الخوض في أي تفاصيل لأنتقل معكم الى الموضوع التالي و هو ما علاقة هذه القصة بالحسينيات و ما نراه اليوم من طقوس و أعمال احياءا لهذه المناسبة

يتبع



السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين


For those who are sick and tired of the Crown Prince/Prime Minister subject, please be my guests and take this break.
________________________________________________________
في وسط هذه الحالة التعيسة من الهرج و المرج التي تسود العالم اليوم تمر علينا ذكرى عاشوراء الخالدة. و عاشوراء يعتبر اليوم العاشر من شهر المحرم أول أشهر السنة الهجرية. و يعرف أو يذكر هذا اليوم المشهود لعدة أحداث منها أنه اليوم الذي نصر به الله بني اسرائيل بقيادة نبي الله موسى عليه السلام بأن شق لهم البحر و من ثم أنزله على فرعون و جيشه ليغرقهم و يجعلهم عبرة لكل من يطغى عبر التاريخ. الحدث الأهم و الخالد في عاشوراء هو حادثة الطف التي أسدلت ستارها الأسود الملطخ بالدماء على حياة الامام الحسين بن فاطمة الزهراء بنت النبي محمد صلى الله عليه و على آله و سلم.

و قد اعتاد المسلمين الشيعة على احياء ذكرى عاشوراء هذه بالقيام بأعمال و طقوس مميزة في كل عام, مثل الذهاب الى الحسينيات و توزيع المشروبات – الفيمتو - في الشوارع و ارسال الطعام الى البيوت و القيام باللطم و التطبير عند البعض. و من غير المستغرب أن تثير هذه الأعمال و الطقوس استغراب الأخوة السنة مما يجعل البعض يستهجن هذه المظاهر و البعض يسخر و البعض يود السؤال و لكنه يستحي و يفضل عدم الاكتراث و الدخول في نقاش بيزنطي ليس له نهاية.

شخصيا, أرى بأن هذه المواقف و المشاعر مبررة و أحاول في هذه المقالة تبسيط الأمور للجميع و شرح ما يمكن شرحه حتى تتضح الصورة و نستطيع التفريق بين ما هو أساس عقائدي و ما يندرج تحت اطار العادات و التقاليد. و ستنقسم المقالة الى قسمين, القسم الأول هو ما حصل بيوم عاشوراء للامام الحسين. و القسم الثاني هو ما نراه اليوم من طقوس و ما علاقتها بالذي حصل في يوم عاشوراء.

تبدأ قصتنا في سنة ستون للهجرة, في تلك السنة كان معاوية بن أبي سفيان هو حاكم الدولة الاسلامية و قد كانت عاصمته في بلاد الشام. في نفس ذلك الزمان كان الامام الحسين بن علي بن أبي طالب يعيش في مسقط رأسه في المدينة المنورة و قد كان يقوم بدوره الطبيعي بوراثة جده رسول الله في الدعوة الى الاسلام الحقيقي و نشر تعليمه و أخلاقه بين الناس للمحافظة عليه. في ذلك العام توفي الخليفة معاوية بن أبي سفيان و قد أوصى بالخلافة لولده يزيد من بعده.

كان يزيد بن معاوية بعيدا جدا عن الاسلام و تعاليمه, مما جعله انسان غير مؤهل في نظر الكثير من الناس لقيادة الدولة الاسلامية. و قد كان يزيد حريصا على أن يعزز حكمه و صبغه بالشرعية الكاملة من خلال اكتساب بيعة الامام الحسين بن علي لما له من وجاهة و مصداقية عند جميع المسلمين. و من هنا بدأت المراسلات و الدعوات تنهال على الامام الحسين في المدينة لمبايعة يزيد و تأييده في حكمه. طبعا الامام الحسين عليه السلام لم يكن ليقبل بحكم يزيد لدولة الاسلام, و في هذه الأثناء بدأت الرسائل المناهضة ليزيد بالوصول الى الامام الحسين من الكوفة في العراق – عاصمة حكم الامام علي بن أبي طالب عليه السلام والد الامام الحسين – تدعوه للسفر الي العراق حتي يبايعه أهل العراق على حكم الدولة الاسلامية و من ثم ازاحة يزيد و من معه عن الحكم.

كان وضع الامام الحسين حرجا في تلك الأثناء و قد وضع في مفترق طرق. فقد نصحه كبار المدينة بعدم تلبية دعوة أهل العراق و المكوث في المدينة بين محبيه من ناحية, و من الناحية الأخرى استمرت رسائل العراق في الهطول عليه متوجتا بتواقيع المبايعين له تحثه على السفر للالتقاء بجيش مزعوم لتخليص الاسلام من حكم
يزيد
يتبع

Sunday, February 05, 2006

al-aQra3 adventures : Hajj (continued)


Chapter 4

Who sneaked out God’s “Credit” (or Blessing) list? Have you ever heard something like “If you pray on that day, your prayer blessing will equal that of 100 prayers on any other day”? First of all, when did we worshippers decide to bargain with God? I mean lets say, for example, a prayer on Friday afternoon would have 10 blessings. When did we just go “Aaaaiiiihhh… Naaaah, that’s just not cutting it for us… God…. We need more blessing to keep it interesting”? “A prayer in that mosque would equal an Omra (a smaller version of Hajj) with the Prophet”. If you pray on that spot then stand on your head and turn 360 degrees, you’ll get 70 blessings. What is this indulgence? When did we lose sight of what we actually are supposed to do? A prayer is a prayer. It will be good for us today, and would be good for us tomorrow. It will be blessed tonight, and it would be bless a year from now. We will benefit from it if we’re in Kuwait, and we would benefit from it if we’re in Mozambique.

* * *

Chapter 5

Ummm… Yeah… About this chapter… Well it’s not happening. Upper management put the kibosh on it.

* * *

Chapter 6

Comparing Hajj with what it used to be back then (as far as my imagination would permit me) I seriously believe that we have it worse off. I don’t think they had the poisonous smell of diesel filling their lungs to the brim. I don’t think the mass crowd that trails off all kinds of litter and garbage (human waste as well) all over the place were a problem back then. I don’t think terrible road infrastructure, narrow roads handling the traffic of 2 million people by foot, were a problem back then… etc. etc. etc… Come to think of it, I don’t think they had “etc.” back then either.

* * *

Chapter 7

What’s with the anger, people!!?
Calm down, c a l m… d o w n…
I’m not kidding when I say that people there are nothing short of being comically contradicting. One moment they are asking forgiveness, “O’ God forgive me (the weeping usually starts here), please admit me into your grace, into your mercy. I pray for all my loved ones—“ then you see something only seen in Superman comic books. BAAAM!!! BOOOM!!! SMAAACK!!! The guy is fisting and elbowing his way through an equally barbaric current of people. And of course, to every action, there is a reaction, a huge knuckle-buckle, kick-o-rama… which does lead to a few purple bruises and sore spots… even death.

As I was doing my pilgrimage chores (milestones), I promised myself to be a practicing peaceful Muslim (that’s what it literally means… Muslim) until that is, I got brutally attacked by a 70 year old 4 foot 5 inches Indonesian woman, who gave me a smirk kind of look, a look that can only be interpreted as “Hey… if you can’t handle the heat, get out of the $!@#! kitchen”… That was it for me! That was war! A few moments later I was awakened from that trance by the cries of another woman, a victim of my war-like, barbaric behavior… From that moment on, I chose to be the punching bag rather than the boxer on the ring.

* * *

Chapter 8

The Throwing Stones at the Devil chore (from now on TSD for abbreviation) is a hoot! I’m sure the Devil was there, by choice mind you, just to laugh at the insanities of what people shout as they are throwing the stones. I’m sure Satan was there saying “yeah right, it was me not the 34 C’s on your neighbor that was the reason behind your affair”. When will we stop projecting the devil inside us onto the Devil? When will be claim responsibility for all the rotten things we do?

* * *

Chapter 9

Instead of writing a paragraph here, I’ll just raise a question and leave it open.

Should Hajj be taken literally or figuratively?


yours,
al-aQra3

Thursday, February 02, 2006

al-aQra3 adventures : Hajj

Sorry folks, no picture.

I was going to put a comical picture, but in light of the recent events with Denmark, I think its best if I didn’t… I don’t want the Muslim world to boycott this blog.

Anyway, I’ll try to be as funny as possible without jeopardizing the integrity of the subject. I promise.

Awwww… Screw it… Here's the picture.

(Now here's someone who knows what he's doing)

Prologue

Today is the day. I woke up terrified. Why was I terrified? Was it because of the anticipation? Was it fear? Fear of not getting what I expected to get out of Hajj? Ok… What are my expectations? To spiritually connect with the divine? To be awed by the magnificence of this holy event, this ritual that, give or take the small changes, has been passed down to us generation after generation? Am I fearing disappointment? I heard so many things about how one can’t help buy cry as he or she repents from his sinful life. And how if you don’t feel forgiven and clean after your Hajj, then that reflects just how impure one is. What if I don’t experience these things?

Or… am I afraid that this pillar that my faith is greatly built upon would fall, crumbling down by the foolishness of man, by the idiocy of man (For all you feminists nodding, by Man I mean mankind) following a regime just for the sake of their insecurities, like sheep being shepherded into an abyss…

* * *

Chapter 1

Why so many people? I’m here in Madina, visiting the resting place of the Prophet (S) and I begin to ask myself what could be the motivational factor behind all those people here? Could it be their love of anthropology? Are there really that much Indiana Joneses in this world? Could it be that they are seeking closeness to the Prophet? I have nothing against that, but correct me if I’m wrong (actually don’t correct me, my ego is fragile as it is), if those people want to feel closer to the Prophet, they seek a kinship, a bond with the Prophet, maybe they could act a little more like him, maybe! What good is it to touch the grave of the Prophet and 2 weeks later when you’re back home, in the grocery store, you cut in line and disrespect all those people abiding by the rules? (Oh sorry, no that’s totally different… Why? There were no grocery stores and grocery stores’ lines in the old days… Yeah sorry, forgive my ignorance!)

Anyway, I asked myself why I was there and I guess I was there as a witness.

* * *

Chapter 2

“If you didn’t visit Hamza (the Prophet’s uncle), then you didn’t visit the Prophet, and if you didn’t visit the Prophet then blah blah blah blah” (I zoned out right about here)…

It’s brilliant how they tie and entangle everything together. It’s like a chain, and if you gulped up a single piece of the chain, you’re hooked! That’s it. All they have to do is reel you in like a fish that swallowed the bait.

There was a phrase I heard somewhere (I think it was the X-Files show… I know, I know my credibility just took a dive, but it doesn’t matter where I got the phrase… anyway)
It goes along the lines of “the best place to hide a lie is between two truths”. Now I’m not pointing any fingers at anyone, calling them liars, but something is wrong here.

The continuity of this whole belief gives me the willies. “They” come to you and ask you this simple question,

“Do you believe in God?” (Fact 1)
“Yes” I reply simple-mindedly
“Do you believe in the Prophet?” (Fact 2)
“I do” Unaware of what is to follow, I answer

Then Fact 1 is linked to Fact 2 and Fact 2 will be linked to Fact 3 and Fact 3 to Fact 4 and so on… The next thing I know is that we’re talking about, well actually, they are talking and I’m listening, jotting down instructions on how to peel a banana and eat it properly. What the heck?!! I try to retrace how it got to this but the chain is set. Fact 124221 which is linked to that great chain that leads back to Fact 1 clearly states that to peel a banana you have to be wearing non-American jeans… (I’m exaggerating a bit, but I think the point I’m trying to convey is clear).

And the minute you try to question the chain or the regime, they put you back into place with “after-life threats”.


-----------------

Kitkat Break
Let me just explain the term “after-life threats”. We believe that there is a Heaven and Hell correct? And that this life on earth is but a short life and the eternal, everlasting life is actually the one after this life. So if someone is pointing a gun at you, in this life, and demanding that you do something or else he’ll rob you from your life by killing you, how different is that from someone demanding you do something or else you’ll be robbed out of your next life, which is actually more important, and everlasting!?

(I just want to point out that when I stated about how we believe about Heaven and Hell, it seemed like another chain right? My Fact 1? Well you can question anything and everything I write. So there you have it)

-----------------

Well my answer to them would be that even Fact 1, the fact that there is a God, God himself (herself… doesn’t really matter does it?) dared his (again, her) followers in the Holy Quran to question. And when they do question, they will see the truth… Without daringly questioning everything, one cannot reach the truth.

* * *

Chapter 3

The criers… O’ man o’ man o’ man… How I love the criers. What is it with the crying? Is it really their sense of loss towards whatever cause they believe in? Or do they have problems and need to vent? I’ve seen people lose 3 kilos (6.6138 pounds) just from crying (not really… but that would be funny wouldn’t it?). I think Kuwait really needs to change its views towards shrinks and therapy. We need to accept it and support it.

Is there a connection I missed out on? Is it a rule of thumb that to be a good believer you have to cry? What’s behind those tears Jack? What’s behind those tears Jane? Is it fear of Hell? Is it Love of God? Or is it the next payment on the car due in 3 days?

It feels terrible, being in the middle of so many criers. Mourning and crying all around me and I’m staring at the ceiling counting cracks, or thinking about lunch, looking left and right, and if my eyes unintentionally crossed paths with another person, I’d nod in an apologetic manner to try to express how sorry I am in not being able to join them in their mourning. And they'd nod back, and I’m sure they’re thinking “insensitive jack-ass”

And in turn, I'd nod back… I'd nod back…

* * *

Still to come…

Chapter 4 - God’s Credit List
Chapter 5 - Braveheart (tentative release)
Chapter 6 - Hajj now. Hajj back then
Chapter 7 - Anger Management
Chapter 8 - Throwing Stones
Chapter 9 - Literally vs. Figuratively


Wednesday, February 01, 2006

اجازة

أنا في اجازة لمدة اسبوعين, و عشان ما أقطع عن البلوج قلت أحطلكم كم صورة خاصة جدا ودي أشارككم فيها, انشاءالله تحوز على
اعجابكم و عطوني رايكم
عيدكم مبارك

خوش فندق
طافتكم الحفلة

المنظرة الثانية هم مكسورة


اللهم لا حسد

صورة ممنوعة من داخل الهرم

أنا أشوف شي انتوا ما تشوفونه


مو كل شي تشترونه بفلوس


عاشت كامرتي اليديدة

لكل زمان دولة و رجال


شماغ بو طقة بخمستعش, عيل المراسيم بجم؟


ودي أقتنع بس صعبة



حلم يتجدد و لن يتحقق