Monday, February 20, 2006

VIP Management

يتميز المجتمع الكويتي بعادات خاصة قلما نجدها في مجتمعات أخرى, أو ربما تكون العادة موجودة في مجتمع آخر لكن بصورة تختلف قليلا عن مجتمعنا.

عادة العزاء تعتبر من هذه العادات المميزة في المجتمع الكويتي , و العزاء يستمر لمدة ثلاثة أيام غالبا و يكون في الديوانية أو في الحسينية – عند الشيعة –

يصطف أهل المتوفي عند مدخل العزاء لاستقبال المعزين, اذا كان المعزي شخصا عاديا فانه يبحث عن مقعد حال ما ينتهي من تعزية آخر شخص من أهل العزاء. أما ان كان المعزي شخصية مهمة – في أي بي* - فانك ستسمع كلمة تفضل تفضل تفضل فور وصوله لآخر شخص من أهل العزاء.

تهدف هذه العاصفة من التفضلات الى اعادة توجيه مسار ال في أي بي و توجيهه الى مقعد خاص في أول القاعة لتمييزه عن بقية المعزين. تسبب لي هذه العادة الكثير من القلق و الأرق لعدة أسباب

السبب الاول هو شعور المعزيين الآخرين عندما يشعرون بالاهمال و عدم الاهتمام فيهم مقارنة بالمعزي ال في أي بي

تخيل أنك تدخل أحد المحلات التجارية و لا تلقى أي اهتمام من البائعين, و بعد دقيقة من دخولك يدخل زبون آخر و تجد كل بياعين المحل يهجمون عليه لتدليله و عرض خدماتهم له, كيف ستشعر؟ و هل ستحترم المحل و البائعين بعد هذا التصرف؟ بالطبع لا

مرة أخرى تخيل أنك مع أحد أصدقائك المقربين و تدخلون هذا المحل و يهملك كليا البائعين بينما يتقافزون حول صديقك و يجتهدون في التملق له بشكل هستيري, هل ستحترم المحل بعد ذلك؟ و ما هو شعورك لصديقك بعد هذا التفريق الفاضح في المعاملة بينك و بينه؟

هذا بالضبط هو شعور المعزين ال في يو بي* *لما يرونه من معاملة مختلفة للمعزي ال في أي بي


السبب الثاني هو أن أماكن ال في أي بي محدودة جدا – بالكثير أربع مقاعد –

تسبب قلة أماكن ال في أي بي مشكلة كبيرة للجميع, لأهل العزاء و المعزين في آن واحد. فال في أي بي درجات, منهم التاجر و منهم المشهور و منهم العضو و منهم الوزير و أيضا منهم الشيخ. المشكلة تكمن عند دخول شخص سوبر للعزاء و تكون مقاعد ال في أي بي ممتلأة فينحرج أهل العزاء. فهم من ناحية لا يستطيعون غصب ال في أي بي الموجودين على المغادرة, و أيضا لا يستطيعون تجاهل ال في أي بي الجديد و عدم تمييزه عن بقية البشر. هنا يتضح لنا أي ال في أي بي أكبر حجما من الآخر, فعادة ما تتغلب أموال التاجر على شهرة المشهور, و تتغلب حصانة النائب على أموال التاجر, و تهزم سلطة الوزير الحكومية حصانة النائب الشعبية, أما الشيخ فهو كالجيكر بالجنجفة يهزم الجميع بدون تعب



السبب الثالث هو عدم وجود أي قانون واضح لتعريف من هو ال في أي بي و من هو ال في يو بي

للأسف فانني لم أستطع معرفة الأسس التي يحصل عليها الشخص لقب في أي بي , بالتأكيد هناك أسس واضحة كالانتماء للأسرة الحاكمة و الوزارة و عضوية مجلس الأمة. لكن المشكلة هي في التجار, فكم يحتاج التاجر حتى يصل لل في أي بي ؟ و ماذا عن النواب و الوزراء السابقين؟ هل يحتفظون بال في أي بي أم أنهم يتركونها خلفهم بعد ترك المنصب؟

و السؤال الأهم على الاطلاق, متى سيعترف الناس بقيمة المدونات و يعاملوننا ك في في أي بي*** ؟
_____________________________________________________
*في أي بي = VIP = Very important person
**في يو بي = VUP = Very unimportant person
***في في أي بي = VVIP = Very very important person

13 comments:

Anonymous said...

i have noticed (at least 3ind el 7areem) enna el maga3ed el nice are for the old ladies (el 3ayayez)

Jelly Belly said...

I agree with Laialy bel 3aza wel e3roos the older ladies usually get the "VIP" seats.

PS: "SuperMan" we are Penn State ;))))))))))))

Anonymous said...

هاي

الحمد لله بالكويت VIP بالعزاء

في بعض الدول الـ VIP بالمقابر...!
يعني الـ VIP اذا مات يندفن بمقابر كشخة وما يندفن فيها الا التجار أو المشهورين أو اصحاب المناصب، وتكون على هيئة حدائق أو مباني خاصة مزخرفة ولها حراسها...

بس عامة الناس بندفنون على بعض أو بسراديب أو قبر 3 ادوار أو أكثر...
يارب ارحمنا...
(^.^)

Anonymous said...

لوووووووووووووووووول ... إي والله صاج مادري متى يعاملونا في في أي بي! شنسوي بعد؟! إييييييييه ... لنا رب اسمه الكريم, أما بخصوص استفسارك إن شنو موقع الوزير أو النائب السابق من الإعراب, فأنا -سلمك الله- أعتقد إن المسألة تعتمد بشكل أساسي على مبدأ " العرض والطلب", كل ما كان الشخص يقدر يوفر للناس طلباتهم من وسايط وتمشي معاملات ويحطونهم تحت ال"سبوت لايت" كل ما كان الشخص في أي بي أكثر, وسلامتكم وتعيشون

ii said...

الحمدلله ..الله يديمها من نعمه
دايما احس اني في يو بي
:)

Zaydoun said...

انا شخصياً أفضل ادخل أعزي بسكات وأطلع بسكات... عمري ما حسيت بالنقص لأني أفضل أقعد جنب الباب عشان أنحاش بسرعة

بس في ديوانيتين بالذات دايماً يسوون لي ضجة لما أعزيهم لأنهم أصحاب المرحوم والدي وانحرج منهم لأنهم وايد يختبون ويصرون اني اقعد في كراسي الفي اي بي على قولتك

اقرأ هذا لبوست القديم

Mohammad Al-Yousifi said...

السلام عليكم , أول شي أشكركم كثيرا على المشاركة . صراحة قمت أخاف ان طاح سوقي عقب هالنشاط الملحوظ للأقرع

مي هو
الدياية قبل البيضة بالتأكيد

ليالي
عند الرياييل العمر ماله علاقة , الباور و الفلوس اهي الي تحجي

جلي بلي
بالضبط وي أرر بين ستايت , أيام
و راحت السوبر مان مني, ألحين أنا بس مان و هم ما يندرا أحتفظ فيها أو لا

اميكويستا
الله يسامحج على هالاسم, و مثل ما قلت الدياية قبل. و بالنسبة للفي أي بي مو شرط يكون قبلها في يو بي. أكو ناس ماشالله ينولد و يعيش و يموت و أهو في في أي بي سوبر ديلوكس اللهم لا حسد

ناني
اي والله أذكر في بوست حق بو غازي عن الواسطات بالقبور و منو المحظوظ الواصل الي يطلعله قبر بالزاوية و على شارعين

الزين كله
كلامج مضبوط ألف بالمية , منطقي

سعلوة
طبعا الفي يو بي أيضا له الكثير من المميزات, و أفضلها انه محد يشره عليك أو يتذكرك انك ما عزيته, و محد يعزمك على مناسباته و يحرص عليك مما يعطيك وقت فراغ و عمل أكبر و عدم تضييع وقتك بمناسبات انت مالك خلقها

الجبار بوالزيد
خووش مقالة و على سالفة عزا الشيعة و السنة عندي موضوع دايم أناجر الربع السنة عليه

أول شي ليش ما يسوون السنة حسينيات أو يسوون عزاهم بالمسايد لأنه مرات الدواوين تكون حدها ضيجة, أذكر مرة رحت عزه من كثر ما الديوانية ضيجة ما تقدر تساسر الي يمك , فالحسينية أو دوانية أشرح و أوسع

ثاني شي ماكو بروسيجر حق شكثر تقعد بالعزا

يعني عندنا معروف الوقت , تدش تسلم و تقرا أربع أو ست صفحات قرآن و تتوكل على الله

بس عند السنة تدش تسلم و تقعد ساكت و تنحرج ما تدري شكثر الوقت المناسب لقعدتك

also reading a quran is goor to make ppl quite

so i suggest that sunny ppl do their 3aza in msajed or 7senyat...we can rent them to u guys:P

Sowhat said...

Killa ma6gog .. bada3t bro .. maskhara to treat pl diffrently in 3aza all of them should be treated in the same way ..

bo_sale7 said...

السلام عليكم ...

موضوع حلو ...وانا بقولك شي عن شخص في اي بي ...صادفته اكثر من مرة بعزاء ...سواء عندنا او بالديوانيات اللي اروحها ....لما يدخل ...يدخل بروحه ما يرضى المرافقة يدشون معاه ....ويسلم وما يقعد بال في اي بي على قولتك ....لكن يجابل اهل العزاء او يقعد بين الناس ....وغالبا تكون سوالفه خفيفه وتشد ...واللي يعرفه عدل يعرف انه يستغرب من اللوية والمظاهر اللي غيره يسويها ......يا ريت الكل يصير مثله ...اجتماعيا ....لا ن التواضع حلو .....
ماله داعي اقول منو اهو لانه راح يساء تفسيرها
مع تحياتي

Zaydoun said...

مطقوق

مشكور، عندنا مساجد شكثرها وخوش فكرة

اليوم رحت عزا هوامير في الفيحاء - اللي انت خابرهم - وكان الوضع بالضبط مثل ما كتبت في البوست القديم مالي

متفرغ said...

عدل كلامك يا المطقوق.... و انا اروح اعزي قبل صلاة الظهر الزحمة تكون خفت و المجلس يكون فاضي بس الاهل و ماطول في القعدة .... اما اذا المحل كان زحمة فمالي الا القعدة يم الباب علشان تتسهل عملية الشردة....و بالنسبة للاخ زيدون قريت البوست ماله حبيت اوضح له انا عندنا في البحرين بعض افراد العائلة الحاكمة شخصيا يعزون اهل المتوفى او يبرقون لهم اذا كانو برع خارج البحرين :)

Mother Courage said...

كله مطقوق والله حتى العزا خترب مو مثل أول ... لو تشوف عزا الحريم يشيب شعر راسك... مكياج و شباصات كلها ستراس و تسريحات و عبايات مادري شلون صايره و اللي قطوا العبات و قاموا اييونا بتاييرات و جناط تقول استقبال و البنات يوقفون بالعزا قبل الكبار و ترزز و تخطب و سوالف و بلوتوث .... شي يفشل

Mohammad Al-Yousifi said...

السلام على أهل السلام

أشكركم على المشاركة القيمة

الحبيب سو هوات؟
والله يا أخي أنا ماني قايل انها مسخرة لأن الكلمة قاسية و لأنه بعزانا نسوي هالسوالف فصعبة أنتقد نفسي, بس أعتقد الأفضل انهم يشيلون مكان الشخصيات الخاصة أو انه يزيدون الأماكن أو ان يخلونها لكبار السن

الأخت جوزة
شكرا جزيلا على زيارة الموقع و تعليقك الثمين

الأخ العزيز بو صالح
أنا أعتقد ان معظم الكويتيين الشيوخ و الي شايفين خير مايحبون المعاملة الخاصة و الخبة و يحبون يختلطون بالناس, لكن أتوقع هالعادة صارت مثل سالفة اعلانات المبايعة و المباركة اذا ما حطيتها تصير كأنك مو عاجبك الأمير أو الوزير

بدعة يعني و استانسوا عليها

الزيدون
على طاري بوستك, بوستك موضوعك مو بوسة يعني

كلامك مضبوط انه كل ما الواحد كان غني كل ما الصف يطول و تشوف ناس كوجا مرحبا مالهم شغل و مرتزين واقفين و زعلانين أكثر من عيال الميت

متفرغ
ماني راد عليك ليلحين زعلان ليش ما خبرتني عن السوق الرخيص قبل السفرة

و الشكر الجزيل