ماكرو جهراء

عندما درسنا مادة الاقتصاد كانت المواد تنقسم الى قسمين , القسم الاول هو الاقتصاد الجزئي – مايكرو – و هو الذي يركز على الحدث و اسبابه و انعكاساته الصغيرة و المباشرة , أما القسم الثاني من المواد فهي الاقتصاد الكلي – ماكرو – و هو التركيز على الحدث و تحليل اسبابه و انعكاساته المتراكمة و الغير مباشرة

.

و كلما فكرت بجريمة الجهراء ينقسم عقلي اوتوماتيكيا الى نصفين , نصف يفكر بطريقة جزئية محدودة – مايكرو – و النصف الآخر يفكر بطريقة شاملة كلية تحليلية – ماكرو – مما يجعلني في نهاية الأمر أصاب بحالة انهيار فكري يؤدي في العادة الى تفضيل الصمت على الكلام

.

.

عندما أفكر بالطريقة الجزئية يسهل علي حصر الموضوع نظريا , فأبطال القصة قليلين و الأحداث محدودة , زوجة تعيسة , زوج تعيس يفضل الزواج بأخرى , تشتعل الغيرة و الاحساس بالاهانة في قلب الزوجة الأولى , تفكر بطريقة تنتقم بها من زوجها و تسترجع بها جزء من كرامتها , ترتكب فعل أحمق باختيارها حرق خيمة العرس للانتقام من زوجها , تشتعل النيران في الخيمة و يحترق من كان فيها , محاولات اجتهادية من الجهات المختصة للسيطرة على الموضوع الا أن الفوضى و الربكة تتسيد الموقف و عدد الضحايا كارثي , ردود أفعال رسمية و غير رسمية متفاوته

.

النتيجة استشهاد خمسة و اربعين روح بريئة و اصابة العشرات , يتم القاء القبض على الزوجة التعيسة , تعترف بجريمتها و تحاول مساعدة الناس في ايجاد العذر لها عبر تسليط الضوء على مظلوميتها كزوجة و ليس كمجرمة ظالمة , اختفاء كامل للزوج و عروسه الجديدة , بحث اعلامي مكثف عن سخريات القدر في قصص ضحايا هذه الكارثة , انقسام الجهات الرسمية الى فسطاطين , فسطاط الحكومة يتفانى في الدفاع عن الأجهزة المعنية و عدم تحملها ذنب تفاقم النتائج , و فسطاط مجلس أمة المهايط الذي يستقتل على الباس الحكومة ثوب القاتل الأوحد و يحملها كل المسؤولية الحاضرة و الماضية و المستقبلية
.

.

أتوقع المزيد من المهايط على الجانب النيابي و ربما يتفذلك أحدهم باستخدام دماء الضحايا كـ مادة مثيرة لاستجواب تعيس آخر , أتوقع أن تحكم المحكمة بإعدام المجرمة أو حبسها مؤبد ان لم يسبق السيف العذل و يقتلها أحد ذوي الضحايا , أما الزوج و عروسه الجديدة فـ سيعيشون بهدوء بعد انشغال البلد و الاعلام بقصة جديدة
.

.

لن يستفيد أحد من الدرس أو الدروس , سنعود مرة أخرى الى تفاهاتنا اليومية , استجواب , مناوشة سنية شيعية بين المهري و هايف , مناكفة حضرية بدوية بين البراك و جويهل , شوية هجوم على خدود علي الراشد , و شوية مضادات طائرات تدافع عن ذات السعدون , و الجمهور ينفعل و يصفق , و يصفق و ينفعل , الى أن تحدث مصيبة أخرى تريحنا من تفاهاتنا لأسابيع قليلة , ثم نعود و نعود
.
هذه هي نظرتي الجزئية للموضوع , أما نظرتي الكلية فسأحاول توضيحها في موضوعي القادم
.
يتبع