مقال . . إلى الأرض - 4

أيقنت أن الناس الى اليوم على حد قول الهندي , سمك كبار يأكل سمكا صغاراً . فـ ويل للضعيف

.

صفحات من تاريخ الكويت , ص 35

.

الإمبراطورية الفارسية

.

.
إمبراطورية الاسكندر المقدوني
.
.

الإمبراطورية الرومانية

. .

الدولة الأموية الإسلامية

.

.

الدولة العثمانية الإسلامية

.

.

الإمبراطورية البريطانية التي لا تغيب عنها الشمس

.

.

الإمبراطورية الروسية

.

.

الولايات المتحدة الأمريكية

.

إمبراطورية العصر الحديث

.

.
قبل تسليط المايكروسكوب على الأرض المقدسة علينا استخدام عين الواقع المجردة في فحص النظام العالمي القد ـيد – أو القديم الجديد - الذي يحكم حركة الكيانات السياسية من فوق خارطة العالم , هذا النظام الذي إحترفت الدول العظمى اللعب حسب قوانينه و شروطه , نظام لا يفقه لغة الصداقة و العواطف , فاللغة المفهومة لديه هي لغة واحدة لا غير , إسمها لغة المصالح , و السؤال هنا ما هي هذه المصالح ؟
.
منذ نشأة المجتمعات و الكيانات السياسية على بكرة التاريخ و هي تنقسم الى قسمين , القسم الأول هي الكيانات السياسية العُظمى , أو الكبرى , أما القسم الثاني فهو مخصص للكيانات السياسية الصُغرى , و عند السؤال عن القصد بالكيان السياسي و السبب في تكبيره أو تصغيره , فـ علينا توضيحه كالآتي
.
بدأ الإنسان حياته على وجه الأرض بالحياة الفردية و من ثم انتقل الى تكوين المجموعات الصغيرة ثم تنبه الى الفائدة الكامنة في تكثيف هذه المجموعات حتى تصبح مجاميع أكبر و أكبر الى أن كَوَّن العوائل و القُرى و الأقاليم و من ثم الدُول
.
و بطبيعة الحال فإن هذه المجتمعات بدأت أوتوماتيكيا بتقسيم الوظائف و المهمات على أفرادها كل حسب الحاجة و القدرة , فهذا أصبح جُندي , و ذاك إمتهن الفلاحة , و الآخر تمكن من أن يكون حاكما عليهم , و هكذا بدأ أفراد هذه المجتمعات بملاحظة الحاجة الدائمة الى زيادة مصادر العيش كالحقول للثمار , و الأنهار للمياه , و الماشية للتنقل و الغذاء , و هذا ما دفع هذه المجتمعات المبكرة للبحث في محيطها عن هذه المصادر
.
و من طبيعة الحياة أن يصل الإنسان الى منطقة تكون فيها المصادر المتاحة تحت سيطرة – مُلكية – مجاميع أخرى سبقته في الإستحواذ عليها , و في هذه الحالة فالخيارات المتاحة للمجموعة الجديدة هو إما الإنسحاب و التقهقر , أو الدخول في صراع على المصادر , و بهذا تكون خيارات الطرف الآخر منحصرة ما بين الدفاع عن مُمتلكاتها و مصادرها , أو الهروب عن الأرض و البحث عن مصادر أخرى , هكذا بدأ الإنسان في إكتشاف الحرب , و الحاجة الضرورية اليها في الصراع على المصادر
.
هكذا بدأت المجتمعات القديمة - المحاربة - بمعرفة أهمية الجيوش و قوة تأثيرها , فالحرب تحتاج الى جيش , و الجيش يحتاج الى عتاد , و العتاد يحتاج الى المال , و المال يأتي من المصادر الربحية , و المصادر الربحية تأتي من الأرض , و الأرض عند الآخرين , و لأخذ الأرض من الآخرين نحتاج الى الجيش , و بهذا تتصل حلقة الحاجة الى الجيش و الحرب
.
بطبيعة الحال تفوقت المهارة الحربية لبعض المجتمعات على أخرى , فكانت لها الغلبة العسكرية التي سحبت ورائها الغلبة الإقتصادية و السياسية , و كلما زادت حصيلة الدولة على المصادر تقدمت خطوة للأمام نحو الحصول على لقب دولة عُظمى , كُبرى , امبراطورية
.
و يحكي لنا التاريخ عشرات القصص و الحكايات عن هذه الدول العظمى , تبدأ متواضعة , فـ تعزز قوتها العسكرية , لتبدأ مشوار السيطرة على جيرانها الأضعف , ثم الإنتقال الى دوائر أوسع , و أوسع , حتى تصطدم بحائط دولة عظمى أخرى , لـ تبدأ شرارة الحروب العالمية , و يسيطر الغالب منهم على العالم , هكذا استطاع الإسكندر الوصول الى الهند بعد هزيمة الفرس , و هكذا فعل قيصر و نابليون و هتلر و بريطانيا العظمى , و السؤال الآن , كيف يعمل هذا النظام ؟
.
يستمريء كُتاب التاريخ في العادة نقل الأحداث من وجهة نظر أُحادية الأبعاد , فنجد أن الكثير من الروايات التاريخية تُهدي لـ طرف دور البطولة و تعطي للطرف الآخر صِفة الشر , لكن الباحث المٌتعمق في التاريخ يجد أن التوسع الجغرافي و التسلط السياسي هما قَدَر محتوم على الدولة القوية , فالدولة القوية تعيش في حاجة دائمة للمزيد من المصادر , لهذا هي تضطر دائما للإهتمام بـ ترسانتها العسكرية , و هذا ما يجعلها تستثمر كل طاقاتها السياسية و الدينية و الإقتصادية في بناء قدراتها الحربية , فالملك هو قائد القوات المسلحة , و الرب هو رب الجنود , و الجنود هم مجاهدين في سبيل الرب , و من يخسر منهم حياته فهو يعيش في جنات الفردوس مع الأنبياء و الصِديقين , أما من يُحقق النصر منهم , فـ أمامه قائمة طويلة من غنائم الحرب كالأرض و المنصب و المال و البهائم و العبيد و النساء , فمن يستطيع مقاومة هذه الإغراءات ؟
.
أما الدُول الصغيرة و الضعيفة فإن قَدَرها هو الدفاع عن مكتسباتها , و السبيل الوحيد للدفاع هنا هو الخضوع لـ نفوذ إحدى الكيانات الكُبرى لحمايتها من الذوبان في كيانات كبرى أخرى , و هذا يتم بعدة طُرُق معروفة , أشهرها الإرتباط بـ عقود حماية مقابل بعض المصادر و الفوائد الإستراتيجية , و بهذا فإن النظام يعمل كالآتي
.
صاحب البستان في الدولة الصُغرى يعمل و يكسب قوت يومه , ثم يدفع جزء منه لـ حاكمه المحلي , يقوم الحاكم المحلي بتجميع المبالغ المُحصلة و يرسل جزء منها للحاكم الإقليمي , ثم يقوم حاكم الأقاليم بِجمع أموال الأقاليم و يرسل جزء منها للقيادة المركزية في الإمبراطورية العُظمى , و السؤال هنا , ما المكاسب التي يحصل عليها كِلا الطرفان من جرّاء هذه العملية ؟
.
الدول العُظمى
.
المكاسب
.
إتساع رقعة الأرض الواقعة تحت سيطرتها بشكل مباشر أو غير مباشر
زيادة في المصادر المالية و النفوذ السياسي
إستخدام هذه الأموال في بناء المُدُن و مدّ الطُرُق و تسليح الجيوش
قدرات عسكرية أكبر تؤهلها للإنتصار في حروب أكثر و بالتالي الحصول على مصادر مالية و نفوذ سياسي أكثر
.
الخسائر
.
صعوبة تطبيق نظام حُكم موحّد على شعوب و مناطق مختلفة في ثقافتها و دياناتها
الحاجة الدائمة لمراقبة الأوضاع الداخلية في كافة الأقاليم بالتزامن مع الحذر الدائم من الغزوات الخارجية
الإستعداد الدائم للحروب الخارجية و مواجهة – قمع – الثورات الداخلية
.
الدول الصغرى
.
المكاسب
.
الحماية من الإعتداءات الخارجية
الإنتماء الى كيان أكبر من خلال تطبيق النظام المُوحد للدولة العظمى

سهولة التنقل بأمان
عدم الحاجة للإنشغال بالتسليح و التفرغ للإزدهار الإقتصادي
.
الخسائر
.
فقدان السيطرة الكاملة على مصير الدولة السياسي و مصادرها المالية
الإضطرار للتضحية بالمصالح الخاصة في حالة تعارضها مع مصالح الدولة العظمى
الإضطرابات الدائمة و التعرض للإضطهاد الثقافي و الديني و الإقتصادي نتيجة الخضوع لحكم الأجنبي
.
و بهذا يستطيع القاريء إسقاط هذا النظام العالمي القديم الجديد على أي حقبة تاريخية سابقة , أو أحداث معاصرة , ليجد أن هذا النظام لم يتغير كثيرا , نعم تختلف الأسماء و العناوين و الأحجام و وسائل السيطرة إلا أن حكم المصالح واحد لا يتغير , و النتيجة الواقعية هي عدم ثبات خارطة الحدود السياسية العالمية لـ عشر سنوات متصلة , فالعالم يتغير بإستمرار , دُول تتوحد و دويلات تنفصل , حروب مدمرة و معاهدات مُوقّعة , هنا قد يتساءل البعض عن دور الأمم المتحدة في هذه اللعبة ؟ الجواب هو أن الأمم المتحدة تم إيجادها أساساً لتهذيب هذا النظام بعد الحرب العالمية الثانية , و من خلال المتابعة نقول أن دورها يغلب عليه طابع ردود الأفعال أو التحرك بعد وقوع الحدث , أيضا تلعب دور لا بأس به في توفير بيئة مناسبة لتفاهم الدول العظمى حول مصير الدول الأخرى , لكنها بالتأكيد لم تُخلص العالم من نظامنا القديـ يد

.

سؤالنا الأخير هنا , ما علاقة أرض الكويت المقدسة بهذا النظام القد ـيد ؟ هذا ما سنجيب عنه في المقالة القادمة
.
يتبع